xī yóu bǔ长篇小说。明代董说作。十六回。叙述唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋被情妖鲭鱼精所迷，渐入梦境，进入过去、未来世界。作品情节荒诞，文笔诙谐，对晚明社会的世情世相作了深刻的批判和讽刺，在《西游记》的续书中最有特色。

guān wǎng zhī lái认真研究过去，就能推测未来。

jì liàng jīng jì xué又称“经济计量学”。把经济理论、数学方法和统计方法结合起来，根据统计资料，对经济关系进行定量分析，以确定经济现象的数量规律的学科。由挪威的弗里希于1926年定名，以美国为中心发展起来。方法是建立模型，估算参数，验证理论，预测未来和规划政策。为提高实际经济问题分析的精确性提供了科学的方法，故在中国也得到广泛运用。

jì bié/biè1.亦作"记莂"。 2.佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果﹑国名﹑佛名等事。

yǔ/yù yán shí/zhì bié/biè能把语言和语声转换成可进行处理的信息的过程。广泛应用在语音邮件、语声开锁以及未来计算机输入等方面。

yuǎn chóu jìn lǜ既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。

yù suàn政府、机关、企事业等单位经一定程序编制和核定的对于未来一定时期(年、季、月)内的收入和支出所作的预计。如国家预算、行政事业单位预算、企业财务收支预算、制造费用预算等。通过预算，可以对收入和支出加以控制，有效地进行管理。

sān gè/gě miàn xiàng“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的简称。为1983年9月邓小平给北京景山学校的题词。1985年5月《中共中央关于教育体制改革的决定》再一次提到：教育必须“面向现代化，面向世界，面向未来”。

sān xīn1.谓心志不专一。 2.佛教谓过去心﹑现在心﹑未来心为三心。见《金刚经》。

bù kān shè xiǎng未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。