máng cí1.旧时一种民间的说唱文学。演唱者多盲人，故称。

pí yǐng xì用灯光照射兽皮或纸板做成的影人(人物剪影)来表演故事的戏剧。表演时，演员在被灯光照射的白色幕布后操纵影人，使幕布上出现做各种动作的人物影像，配以对话、歌唱和音乐。中国皮影戏在北宋已很流行，称为“影戏”。据有关资料，元代曾传到西亚，并远及欧洲。近代各地按流行地区、演唱曲调和影人原料的不同，而有不同剧种。如河北的“滦州影”(“驴皮影”)，山西的“纸窗戏”，东北的“照条儿”等。

shèng/chéng shì xīn shēng散曲、戏曲选集。明代人选辑。十二集。收录元、明代散曲套数和戏曲曲文四百余套，小令五百余首，其中包括时调小曲。均为当时演唱的作品，按宫调编列。

gǔ cí1.一种民间曲艺形式。演唱者多盲人，故称。

shí/dàn yù kūn清代子弟书演员。道光、咸丰年间人。满族。演唱西城调子弟书，自弹三弦自唱。嗓音嘹亮，所唱曲调被称为“石韵”。小说《三侠五义》是在他说唱的《龙图公案》基础上改编而成。

xiào cháng/chǎng1.指戏曲艺人在演唱时失笑。

lián chàng两个以上的人连接着演唱或一个人、一个合唱队连着演唱两个以上的歌、曲牌等。

jiǎng jīng wén1.佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成﹕一是唱经﹐即在开讲的时候﹐先把要讲的经文唱出来﹔二是讲经﹐把唱出来的经文加以解释﹔三是唱词﹐把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文﹐稍后又出现纯粹讲中国历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱﹐尔后逐步为小说话本所代替。参阅王重民《敦煌遗书论文集．敦煌变文研究》。

shuō/shuì/yuè xué dòu chàng曲艺相声的四种基本技巧。“说”指叙说笑话、绕口令等；“学”指模仿各种叫卖声、禽兽叫声、音乐唱腔以及人物风貌、语言等；“逗”指运用滑稽语言和动作取得喜剧效果，即所谓“抓哏逗笑”；“唱”指用各种曲调演唱滑稽唱词，或运用各种唱腔、曲调引人发笑。

shuō/shuì/yuè běn1.评话或评弹演员演唱故事所用的底本。