fán shǒu1.指五音的起首之音。《管子．地员》:"凡将起五音，凡首，先主一而三之，四开以合九九。"尹知章注:"凡首，谓音之总先也。"一说为风调，见章炳麟《管子馀义》。

liè mín1.犹众民。《管子·山至数》:"大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。"郭沫若等集校:"许维遹案:'列民，读为黎民。'"一说列民当分读，原文当为:"春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。"见《管子集校》郭沫若案。

bó yè1.长夜，整夜。《管子．侈靡》:"圣人者，省诸本而游诸乐，大昏也，博夜也。"康有为《叙》:"大昏也，博夜也，冥冥汶汶，雾雾氛氛，重重锢昏，皎日坠渊……然卒不闻孔子天地之全，太平之治，大同之乐，悲夫!"一说"博夜"即"博弈"。见《管子集校》郭沫若案。

shàn jīng1.古代人主为求善言所立之旗。语出《管子．桓公问》:"舜有告善之旌而主不蔽也。"

qí/jī chū1.谓剩馀的产品。《管子．轻重戊》:"金币者﹐人之所重也;柴者﹐吾国之奇出也。以吾国之奇出﹐尽齐之重寶﹐则齐可并也。"郭沫若等集校引猪饲彦博云:"奇﹐余也。"一说﹐奇出犹今言特产。马非百注:"奇﹐特也;出﹐出产也。奇出﹐犹今言特产。"

chà fán1.古代坟墓外按死者爵位等级不同所立之藩篱。《管子．侈靡》:"犹不尽，故有次浮也;有差樊，有瘗藏。"尹知章注:"樊，蕃也。谓垄墓之外树以蕃。其制尊卑之外，此垄之次浮也。"一说指出殡时按死者爵位等级不同所用的披(牵引灵车之物)。

píng qì1.平和之气。《管子·侈靡》:"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注:"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校:"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。

chù pò/pǎi1.诱迫。语出《管子．心术上》:"不怵乎好，不迫乎恶。"

kuò kǒng1.将钻孔底部或某些类型的基础墩的底部加以扩大,以便增加其承受荷载的区域。2.用来增加管子、杯状物或壳体等带孔工件的内径的方法。

liǎn sàn/sǎn1.古代国家对粮食物资的买进和卖出。语本《管子．国蓄》:"夫民有余则轻之，故人君敛之以轻;民不足则重之，故人君散之以重。"