bǔ zāo chuò lí吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。

táng bō huì méng bēi1.碑名。吐蕃碑刻。又称"长庆会盟碑"或"甥舅和盟碑"。唐长庆三年(公元823年)吐蕃赞普可黎可足为纪念唐蕃会盟所建。在今西藏拉萨市大昭寺前。碑上以藏汉两种文字铭刻盟文及唐蕃参加会盟人员的职衔﹑姓名。是汉、藏两族交流史上的重要文物。

sì yí guǎn1.北魏时在洛阳城南所设的宾馆，以居四邻各国来归附的人。 2.明永乐五年所设专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。初隶属翰林院，后以太常寺少卿提督馆事。内分蒙古﹑女直﹑西番﹑西天﹑回回﹑百夷﹑高昌﹑缅甸八馆，后增八百﹑暹罗二馆。参阅《明史．职官志三》。

sì yì guǎn1.清代所设掌管接待四方邻国贡使和翻译边疆民族及邻国语言文字的机构。

sì shī1.即四家诗。鲁《诗》﹑齐《诗》﹑韩《诗》和毛《诗》的合称。汉代传《诗经》的有鲁人申培﹑齐人辕固﹑燕人韩婴，称"鲁"﹑"齐"﹑"韩"三家诗，为今文诗学，两汉时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。四家对诗义的说明﹑文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔......更多

huí wén yìn1.文字回旋排列的印章。方式有多种。最常见的，如古代双名印，为使名字相连，避免拆散在左右两侧，从姓开始采用从右到左﹑从左到右(即逆时针的方向)排列，即在姓下加"印"字，作"姓印某某"。回文应读作"姓某某印"。

huí wén shī一种诗体。可以倒着或反复回旋地阅读。如诗句‘池莲照晓月，幔锦拂朝风’，倒读就是‘风朝拂锦幔，月晓照莲池’。多属文字游戏。

tǔ zú分布于青海、甘肃等地的少数民族。约19.3万人(1990年)。用土语，有文字，通用汉文、藏文。信藏传佛教。喝酥油奶茶。精养良马，骑术高超。传统节日有擂台会、丹麻戏会、“纳顿”(庆丰收会)。主要从事农业。

tán yù1.设坛扶乩时乩盘上写下的文字。

duī àn yíng jī堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。