mì dù/duó liú因海水密度沿水平方向的差异而引起的洋流。不同海区的海水，因温度、盐度不同，密度也有所不同。如北冰洋水温较低、含盐量较小，从而密度较小；大西洋相对水温高、含盐量大，密度较大，因而在汇合处便产生了密度流。

shí jiàn①用行动使成为事实；履行：实践诺言｜躬行实践。②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。其最基本的活动是生产，此外还有阶级斗争、政治生活以及科学、教育、管理和艺术等等。其起源与人类历史同步，人类历史由人们的实践活动构成。实践是社会的活动，在一定的社会关系中进行，其主体是人民群众，个人实践是社会实践的组成部分。其内容和形式是历史地变化和发展的。人自身和人的认识在实践基础上产......更多

shěn měi guān/guàn zhào指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。

xún hū jī无线寻呼系统中的用户接收机。通常由超外差接收机、解码器、控制部分和显示部分组成。寻呼机收到信号后发出音响或产生振动，并显示有关信息。简称呼机。

zūn wáng rǎng yí1.谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为"夷狄"。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权，在其主持会盟期间﹐都以"尊王室"﹑"攘夷狄"相号召。汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以"尊王攘夷"作为动员臣民拥护王......更多

chén gēn1.佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘，眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。

chén fèi1.又称灰尘肺。某些工业生产过程中能产生有害的灰尘，如防护不好，就进入肺脏，肺中灰尘逐渐增多，使肺结疤，弹性减弱，劳动力也逐渐减退，并容易感染肺结核﹑肺炎等。

shān qíng shuǐ yì形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。

shì mín wén xué封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

bù lǎng yùn dòng悬浮在液体或气体中的微粒所作的永不停息的无规则运动。1827年由英国植物学家布朗首先发现，故名。布朗运动是由于微粒受到来自各个方向的液体(或气体)分子的撞击未能被抵消而产生的。温度越高，布朗运动越激烈。它间接证明了物质分子处于永恒的热运动中。