lù/liù gǔ/jià/jiǎ汉初大臣。楚国人。有辩才。曾出使南越，封赵佗为南越王，令称臣奉汉约。拜为太中大夫。常向高祖推荐诗书，谏劝高祖唯有文武并用才是长治久安之术。并先后为高祖著文十二篇，总结秦亡汉兴教训，名为《新语》。吕后专权后，遂称病家居。后助陈平诛吕氏，拥立文帝。文帝时再使南越，说服赵佗去除僭越之仪，尊奉汉帝。

chén fèng1.春秋时﹐陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜﹐得到"凤皇于飞﹐和鸣锵锵"之卜辞，见《左传．庄公二十二年》。后因以"陈凤"为恭祝他人夫妻能谐琴瑟之好的套语。

xuē wén/wèn zhòu miàn1.宋欧阳修《归田录》卷二:"田元均为人寛厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰:'作三司使数年﹐强笑多矣，直笑得面似靴皮。'士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。"后遂用"靴纹绉面"形容温颜强笑。

wéi biàn1.古代礼冠之一。天子诸侯大夫兵事服饰。用熟皮制成，浅朱色﹐制如皮弁。

hán dié1.《太平寰宇记．河南道十四．济州》"韩凭冢"引晋干宝《搜神记》:"宋大夫韩凭娶妻美，宋康王夺之。凭怨王，自杀。妻腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之﹐着手化为蝶。"后因以"韩蝶"指殉情而死的妇女的精魂。

tí hóng/gōng yè/xié1.即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多﹐如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥，"偶临御沟，见一红叶"，叶上题诗云:"水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥，鲁迅《唐宋传奇集．稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中，坐流水上，得大梧叶"，上有题诗云:"一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之......更多

fàn hán1.亦作"饭唅"。 2.古丧礼。以珠﹑玉﹑贝﹑米等物纳于死者之口。《荀子．礼论》:"始卒﹐沐浴鬠体饭唅﹐象生执也。"《战国策．赵策三》:"生则不得事养﹐死则不得饭含。"《后汉书．礼仪志下》:"饭唅珠玉如礼。"刘昭注引《礼稽命征》:"天子饭以珠﹐唅以玉;诸侯饭以珠﹐唅以璧;卿大夫﹑士饭以珠﹐唅以贝。"宋苏轼《游桓山记》:"余将吊其藏﹐而其骨毛爪齿既已化为飞尘﹐荡为冷风矣﹐而况于椁乎?......更多

shì chē/jú1.古代大夫乘的鞔革为饰的车子。

lǔ guǎn1.春秋时，鲁庄公主持周王姬的婚事，派大夫把王姬迎到鲁国，在城外(一说在宫外)筑馆住下，然后送至齐国与齐侯成婚。事见《春秋．庄公元年》。后因以"鲁馆"称贵族女子出嫁时外住之所。

wèi zhǐ/zhēng (580-643)唐初政治家。字玄成，钜鹿(今河北巨鹿西北)人，后移居相州内黄(今河南内黄西)。隋末参加瓦岗军，后又被窦建德重用。入唐后成为太子李建成的心腹，太宗即位后，被破格提拔为谏议大夫，参预朝廷大事。先后上谏二百多次，屡劝太宗以隋亡为鉴，“居安思危”。