jiǔ wěi1.横贯东西的九条大道。 2.道教以指天空中广阔的云衢。

liǎo ruò zhǐ zhǎng了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

èr shí sì qiáo1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出......更多

kuī chèng①用秤称东西卖时不给够分量：无论老人、小孩儿去买东西，他从不～。②折秤（shéchèng）：青菜水分大，一放就会～。

wǔ zéi1.道教谓命﹑物﹑时﹑功﹑神为五贼。 2.指五种有害禾稼的东西。 3.五种自伤致疾之事。

wǔ dū/dōu1.战国齐所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。 2.古代的五大城市。所指不一。(1)汉以洛阳﹑邯郸﹑临菑﹑宛﹑成都为五都。《汉书．食货志下》:"遂于长安及五都立五均官，更名长安东西市令及洛阳﹑邯郸﹑临甾﹑宛﹑成都市长皆为五均司市师。"(2)三国魏以长安﹑谯﹑许昌﹑邺﹑洛阳为五都。《三国志．魏志．文帝纪》"改许县为许昌县"裴松之注引《魏略》:"改长安﹑谯﹑许昌﹑邺﹑洛阳为五都。" 3.五方都会。泛指繁盛的都市。

wǔ mǎ fēn shī古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

guān jiàn①门闩或功能类似门闩的东西。②比喻事物最关紧要的部分；对情况起决定作用的因素：摸清情况是解决问题的～丨办好学校～在于提高教学质量。③最关紧要的：～问题丨～时刻。

shí xí yǐ cáng什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。

shí jǐn用多种多样东西制成或汇集在一起之物：炒什锦｜什锦糖。