zhāng pǔ (1602-1641)明代文学家。字天如，号西铭，太仓(今属江苏)人。崇祯年间进士。授庶吉士。组织“复社”，进行文学和政治活动，在士大夫阶层有很大影响。有名篇《五人墓碑记》。辑有《汉魏六朝百三名家集》，著有《七录斋集》。

zhāng lǎo1.春秋晋大夫张孟之别称。献文子筑室成，张老因其华侈，歌以讽之。

chè yuè1.古代遇有灾患病故或天象变异时，帝王或卿大夫撤除乐器，以示忧戚。 2.借指逝世。

dé èr1.谓善于凭借正反两方面的条件，及时因势利导，以达目的。二，指阴﹑阳。亦具体指吉与凶﹑善与恶﹑得与失等。语本《易．系辞下》:"因贰以济民行，以明失得之报。"孔颖达疏:"贰，二也。谓吉凶二理，言《易》因自然吉凶二理以济民之行也。欲令趋吉而避凶，行善而不行恶也。" 2.谓一举而得双虎。春秋鲁大夫卞庄子刺虎的故事。见《史记．张仪列传》。

yù lǐ1.东汉李膺有贤名，士大夫被他接见的，身价大大提高，被称作登龙门。荀爽去拜访他，并为他驾御车马，回家后对人说:"今日乃得御李君矣!"见《后汉书．李膺传》。后因以"御李"谓得以亲近贤者。

wén rén huà亦称“士夫画”。泛指中国历代文化素养较高的文人、士大夫的绘画。有别于民间绘画与宫廷绘画。一般认为是唐代王维所创，经宋代苏轼等提倡，至明代董其昌正式提出“文人画”这一名称。他们注重个性的发挥，标举“士气”、“逸品”，追求潇洒脱俗的笔墨情趣，强调神韵。

yǒu guó yǒu jiā/gū/jie zhě1. 诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家。如：丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》。

cháo fèng宋代有“朝奉郎”、“朝奉大夫”等官名，因也尊称士人为朝奉。后用以称富豪、店主或店员等。

zhàn chē/jú pìn mǎ1.谓陋车劣马。《韩非子．外储说左下》:"孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。"后用为居官清廉俭朴的典实。

yù jiā zhī zuì﹐hé/hē/hè huàn wú cí1.《左传．僖公十年》载:晋献公死后﹐晋大夫里克先后杀公子奚齐﹑公子卓及大夫荀息﹐新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时﹐惠公派使臣对他说:"微子则不及此。虽然﹐子弑二君与一大夫﹐为子君者不亦难乎？"对曰:"不有废也﹐君何以兴？欲加之罪﹐其无辞乎？臣闻命矣。"伏剑而死。后用"欲加之罪﹐何患无辞"谓欲加害于人﹐即使无过错﹐也可以罗织罪名作为理由。