shén mǎ1.谓马之特异美善，非凡马可比者。 2.谓神异瑞祥之马。 3.以精神为马。比喻委心随化，超脱尘世的精神境界。语本《庄子．大宗师》:"浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉!" 4.迷信指灶神所驭之马。 5.指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用。也称纸马﹑甲马。

yú/yù/ǒu qiáng/qiǎng/jiàng亦作“禺彊”。海神名。《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊 。” 郝懿行 笺疏：“《大荒东经》云 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢 生 禺京 。 禺京 即 禺彊 也，京、彊声相近。”《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使......更多

gāng yùn1.成批运送大宗货物。每批以若干车或船为一组，分若干组，一组称一纲，谓之"纲运"。其法始于唐刘晏。北宋﹑元代运盐也用纲运。 2.借指运输队伍。

pú gǔ/gǔ/yù1.蒲璧和谷璧，二种璧名。是古代代表爵位等级的一种凭证。《周礼．春官．大宗伯》:"以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。"后因以"蒲谷"借指一定的等级和权力。

guǒ fàn1.谓包裹着饭食送人解饿。语出《庄子．大宗师》:"子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰:'子桑殆病矣!'裹饭而往食之。"后遂用作称颂友情的典故。 2.谓携带饭粮以备服役或远行。

zhuì fù1.犹依附。语出《庄子．大宗师》:"彼以生为附赘县疣。"

shū gāng1.转运大宗货物。

zào huà/huā lú1.喻天地。语本《庄子．大宗师》:"今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？"

bāng hàn1.《诗．大雅．板》:"大邦维屏，大宗维翰。"毛传:"翰，干也。"后因以"邦翰"喻国家的中坚之臣。

zōu yú1.犹驺虞。邹，通"驺"。(1)兽名。宋罗泌《路史．馀论五．邹虞续》:"自《书大传》言散宜生等之于陵氏取怪兽白虎以献纣，尾倍其身;《大宗伯》以白琥祷礼西方，而孙炎以为白虎，西方之义兽，白质黑文，一曰邹虞。"(2)乐名。宋罗泌《路史．馀论五．邹虞续》:"《古琴操》云:'《邹虞》者，邵国女之所作也。古者役不逾时，不失嘉会，邵国之大夫久于行役，故作是诗也。'"(3)古代为帝王掌鸟兽的官。宋罗......更多