hǎi dǐ/de kuò zhāng shuō/shuì/yuè一种解释洋底地壳形成的学说。认为地幔物质从洋底地壳中的分裂带(洋中脊)中不断涌出，冷却为洋底新地壳，原来的洋底地壳则随之而向两侧扩张。是从大陆漂移说的基础上发展起来的，并为板块构造说的兴起奠定了基础。

hǎi yǎn1.泉眼，泉水的流出口。古人认为井泉的水，潜流地中，通江海，故称。

yóu xì/hū shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。初由德国康德提出，后经英国斯宾塞、德国席勒等继承发展。认为艺术创造活动是不带任何功利目的的，是人用过剩精力从事的游戏活动，借以创造一个自由的天地。故艺术起源于游戏。该理论在西方美学中有很大影响。

tāo shēng1.浪涛拍岸的声响。2.听起来像拍岸浪声的某物,或被认为像拍岸浪声的某物。

yú fù/fǔ①渔翁，捕鱼的老人。②《楚辞》篇名。写一渔父因见屈原憔悴困苦，劝他随波逐流，与世浮沉；而屈原则表示决不妥协。篇中表达了两种处世哲学的对立，并明显赞同屈原的立场。一般认为是后人假托屈原之名所作。

yóu bǎo chán/shàn shān jì散文篇名。北宋王安石作。记述作者游山洞的经过，由“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，认为“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。题为游记，实以议论为主，隐示创业者必须具有敢于探索的精神。

xiāng fū/fú rén《楚辞·九歌》篇名。战国楚人屈原作。湘夫人是湘水之神，一般认为是湘君的配偶，也有人认为是传说中帝舜的二妃娥皇、女英死葬湘水，化而为神。此篇为祭祀湘夫人之歌。

líng shù/shú/zhú1.即术。古人认为服之能令人长寿。

zāi yì自然灾害；某些奇异的自然现象，如地震、日食等，古人认为是上天对人类的惩警：灾异数见，不可不忧。

bào dēng huā1.灯芯燃烧时迸发出的花状物，旧时认为是吉祥的预兆。