shí yè jiù guó lùn中国近代以发展实业作为救国救民主要手段的经济思想。19世纪末提出。以张謇、康有为、梁启超等为主要代表。实业泛指农、工、商、交通等业。他们宣扬此论的同时，却否定采取革命手段改变落后生产关系的必要性。

gōng é1.古代宫中妇女以黄色涂额作为妆饰，因称妇女的前额为宫额。

duì jiǔ dāng gē对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

zūn wáng rǎng yí1.谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为"夷狄"。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权，在其主持会盟期间﹐都以"尊王室"﹑"攘夷狄"相号召。汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以"尊王攘夷"作为动员臣民拥护王......更多

xiǎo dìng1.稍得安定。 2.指佛教徒坐禅的开始阶段。 3.旧时缔结婚姻的初步手续﹐男家向女家用饰物等作为定礼。

xiǎo qū dà shēn犹言先稍受委屈而后大有作为。

xiǎo kāng①儒家指比“大同”理想较低级的一种社会。其特征为“天下为家”，即天下为一家一姓之天下，国家政权父子相传，兄弟相及，并以礼义作为纲纪来维护社会制度和秩序。主要指夏禹、成汤、周文王、周武王统治时期。参见“大同”。②指家庭经济较宽裕，过着中等水平的生活：小康之家｜家道小康。

zhǎn tuò/tà/zhí1.开辟，扩充。 2.豁达，开阔。 3.施展，作为。

shàng qiě/jú表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“况”、“何况”等词相呼应：对陌路人尚且不能欺骗，何况对老朋友!

shī jū yú qì余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。