yīn/yān/yǐn qì/qiè/xiè1.殷墟书契的省称﹐即殷商甲骨文字。

pí yé/yē1.亦作"毗邪"。亦作"毘耶"。 2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作"毗耶离"﹑"毘舍离"﹑"吠舍离"。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:"何等是菩萨入不二法门?"维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:"乃至无有文字语言，是真入不二法门"。古代诗文中，......更多

máo nán/nā zú分布于广西的少数民族。约7.2万人(1990年)。用毛南语，无文字。多兼通壮、汉语和汉文。崇拜多神。擅长竹编、木雕、石刻等手工艺。传统节日有分龙节。主要从事农业，善种水稻。

háo mò1.笔和墨。借指文字﹑图画。

hàn zì记录汉语的文字。除极个别的例外，都是一个汉字代表一个音节。

hàn zì guó jì mǎ指国家标准“信息交换用汉字编码字符集”。包括国家标准号为gb2312－80的基本集及第一、二、三、四、五辅助集。基本集中对七千四百四十五个图形字符作了二进制编码表示，其中有六千七百六十三个汉字简化字，六百八十二个一般符号、数字和外文字母等。

hàn bēi1.汉代碑刻。碑文字体以隶为主，碑额文字多用篆书。汉碑(包括拓本)流传甚多﹐著名的有《麃孝禹碑》﹑《华山庙碑》﹑《礼器碑》﹑《史晨碑》﹑《曹全碑》等。

méi/mò zì1.见"没字碑"。 2.指佛教禅宗的不立文字。

jǔ/jù cāng1.沮诵与苍颉的并称。相传二人为黄帝的史官，始作文字。

hé shǐ1.据《吕氏春秋．察传》载，卫人有读史记者曰:"晋师三豕涉河。"子夏以为"三豕"当是"己亥"之误，两者形似，因而致误。后因以"河豕"指书籍传写或刊印中因文字形近而造成的错误。