liè/liě zhī/zhì1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"......更多

xǔ jiàn1.汉刘向《新序．节士》载﹕吴季札西聘晋﹐带宝剑过徐。徐君观剑不言而色欲之。季子心许之。还而徐君已死﹐遂挂其剑于墓树﹐曰﹕"吾心许之矣。"徐人嘉而歌之曰﹕"延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑兮带丘墓。"后以"许剑"为不忘知交﹐心存知己之典。

yù qiě/jú1.春秋时宋国渔人。有关其人的传说有二:(1)汉刘向《说苑．正谏》:"昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝……天帝曰:'鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？'"汉张衡《东京赋》:"白龙鱼服，见困豫且。"唐李白《枯鱼过河泣》诗:"白龙改常服，偶被豫且制。"明张煌言《放歌》:"神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。"(2)《史记．龟策列传》:"宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳......更多

bào cáng wù1.典出汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。"后因以"豹藏雾"喻潜心修养，洁身自好。

bào yǐn1.汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。"后因以"豹隐"比喻洁身自好，隐居不仕。

fù dài1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。"于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。

yuè jiǎ míng jūn1.汉刘向《说苑．立节》:"越甲至齐，雍门子狄请死之。齐王曰:'鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死之?为人臣之礼邪?'雍门子狄对曰:'臣闻之，昔者王田于囿，左毂鸣，车右请死之，而王曰:"子何为死?"车右对曰:"为其鸣吾君也。"……遂刎颈而死。知有之乎?'齐王曰:'有之。'雍门子狄曰:'今越甲至，其鸣吾君也，岂左毂之下哉?车右可以死左毂，而臣独不可以死越甲也?......更多

kē jī1.指孟子母亲的织机。语本汉刘向《列女传．邹孟轲母》。孟母以刀断其织，教育孟子曰:"子之废学若吾断斯织也。"

qiān lín1.迁居择邻。战国时的孟轲，他母亲为了更好地教育儿子，曾三次搬迁住处;以选择中意的邻居。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。

féng xián bǎ/bà zèng1.汉刘向《新序．节士》:"延陵季子将西聘晋，带寶剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，致使于晋，故反则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:'此吴国之寶，非所以赠也。'延陵季子曰:'吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。吾为有上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也;爱剑伪心，廉者不......更多