chǒng yì1.谓朝廷的恩宠及于乡邦或祖先。

jiā miào1.祖庙;宗祠。古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。上古叫宗庙，唐朝始创私庙，宋改为家庙。

shí lù1.符合实际的记载。 2.如实记载;真实地记录。 3.中国封建时期编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。最早见于记载的有南朝梁周兴嗣等的《梁皇帝实录》，记载武帝事。已散佚。见《隋书．经籍志二》。至唐初由史臣撰已故皇帝一朝政事为实录，成为定制。后世沿之。明清两朝，设有实录馆，所存实录较多。今存最早的有唐韩愈的《顺宗实录》。 4.私人记载祖先事迹的文字，有时也称实录。如唐李翱有《皇祖实录》。

bīn shī1.周代贵族在祭祀祖先的次日，为了酬谢尸(代表死者受祭的人)的辛劳，设酒食请尸来吃，叫做宾尸。一说为祭祀名，指卿大夫于祭祀的次日再祭。

chóng pèi1.古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。

bā gān dá rén也称“干达人”、“瓦干达人”。乌干达的主体民族。另有少数分布在坦桑尼亚等国。约281万人(1985年)。讲干达语。多信天主教和基督教新教，部分保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。主要从事热带锄耕农业和畜牧业，也有的从事渔牧业。

bù yī zú分布于贵州的少数民族。约254.8万人(1990年)。讲布依语，有文字。大多通汉语文。信仰多神，崇拜祖先。多聚族而居，村寨依山傍水。传统节日有“六月六”、“七月半”、牛王节。主要从事农业，善种水稻。

yù tóu/tou fēng1.《三国志．魏志．王粲传》"军国书檄，多琳瑀所作也"裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:"琳作书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰:'此愈我病。'数加厚赐。"后以"愈头风"为称赞他人诗文杰出之典。

gǎn ēn jié美国基督教节日。源于北美英国殖民地普利茅斯，该地居民于1621年获得丰收后，举行感谢上帝的庆祝活动。后经美国总统华盛顿、林肯等定为全国性节日。每年11月的第四个星期四举行。届时，教堂举行感恩礼拜，家庭也举行集会，通常共食火鸡，以纪念其祖先开发美洲新大陆时食用野火鸡的往事。

bài yǐng1.每逢年节及祖先忌日，子孙对祖宗的画像叩拜。