huán chún fǎn pǔ回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

huán chún fǎn sù回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

huán chún fǎn pǔ回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

huán chún fǎn pǔ回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

xiāo yáo yóu1.《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠﹑大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小﹑荣辱﹑死生﹑寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。

yí/wèi xìng1.指遗传下来的本性。

yǐn shí nán nǚ饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。

yī chéng/shèng xiǎn xìng jiào/jiāo1.佛教华严宗以佛法最上一乘能使一切众生显明本性，与佛无异，因有"一乘显性教"之称。

yī yǐ guàn zhī贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

rén xìng měi对人的本性的赞美和歌颂。人性是人区别于其他动物的基本特质，既有自然的属性，又有社会的属性，因此对人性美历来有许多不同的看法。只有不断地完善自我的人性，人性美才能得到充分实现和肯定。