bā gōng dé shuǐ1.佛教语。谓西方极乐世界浴池中具有八种功德之水。八种功德为:一甘﹐二冷﹐三软﹐四轻﹐五清净﹐六不臭﹐七不损喉﹐八不伤腹。

bā guà fāng wèi1.古代按八卦各卦性质而配以方位﹐所配方位顺序﹐分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学﹐所列方位称先天图;后者称后天学﹐所列方位称后天图。后世以八卦定方位多用后天图。即:干﹐西北;坎﹐北方;艮﹐东北;震﹐东方;巽﹐东南;离﹐南方;坤﹐西南;兑﹐西方。参阅宋朱熹《周易本义．图目》﹑清钱大昕《十驾斋养新录．八卦方位》。

nèi/nà mó fǎng shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。德国谷鲁司提出。认为审美活动与摹仿活动相联系，但审美的摹仿不外现于筋肉动作，而是在内心摹仿外界事物。如一个人在看跑马时，能心领神会地摹仿马的跑动，享受这种内摹仿所产生的快感，这就是最纯粹的美感欣赏。该理论从一个侧面补充了移情说，成为移情说的组成部分。

yìn xiàng pài1.西方的一个重要画派，十九世纪下半叶产生于法国，因莫奈的《日出印象》一画遭到学院派攻击而得名。印象派在绘画技法上进行了革新，对光和色进行了探讨，研究出用外光描写对象的方法，对欧洲绘画技法的改进有一定贡献。代表画家有莫奈﹑毕沙罗﹑西斯莱﹑雷诺阿等。

gǔ dài dōng fāng历史学上，指古代亚洲和非洲东北部各奴隶制国家。相对于欧洲(西方)而言。这些奴隶制国家主要有古埃及、古巴比伦、古印度、古波斯以及古代中国等。它们都曾创造了灿烂的古代文明。

gǔ yuè xuān1.清代珐琅彩器的通称。有瓷胎﹑料胎(即玻璃胎)﹑铜胎﹑金胎之别，以瓷胎最为名贵。始于康熙时仿西方珐琅器，故名珐琅彩。雍正乾隆时，制益精美，古月轩本为当时豪家仿制的私款，后来内廷珐琅彩器散出，见者以与古月轩仿制品相类，转以古月轩作为珐琅彩器的通称。一说古月轩本苏州名工胡学周设窑制作烟壶等料器之号，清帝南巡时发现其所制精美，诏赴京师制作。

hòu gōng yè shè huì/kuài也称“工业化后社会”。在西方未来学和社会学中指20世纪后期将在最富有的资本主义国家中出现的一种新型社会。其特征是：(1)大多数劳动力从第一、二产业转向第三产业；(2)专业人员和技术人员在就业人员中比重迅速增长；(3)技术的重大发展主要靠科学家进行理论探索等。

sì dà/dài/tài tiān wáng俗称“四大金刚”。佛教传说，须弥山腰有一山名犍陀罗山，山有四峰，各有一王居之，并各护一天下，故名。分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。各有八大名将，代为管理所属各处山、河、森林及其他地方的小神。

dì/de xīn shuō/shuì/yuè古代西方认识宇宙的一种学说。由古希腊天文学家托勒玫正式建立。认为地球静止于宇宙中心，其他一切天体都绕地球转动，并提出“本轮”、“均轮”系统和偏心圆模型来解释行星的视运动中各种复杂现象。

dà shì zhì1.佛教菩萨名。梵语Mahāsthāma-prāpta的意译﹐又译"得大势"。阿弥陀佛右胁侍﹐与阿弥陀佛及左胁侍观音合称"西方三圣"。