苏厉为周最谓苏秦曰：“君不如令王听最，以地合於魏、赵，故必怒合於齐，是君以合齐与强楚吏产子。

君若欲因最之事，则合齐者，君也；

割地者，最也。

”

明皇帝讳叡，字符仲，文帝太子也。

生而太祖爱之，常令在左右。

[一]年十五，封武德侯，黄初二年为齐公，三年为平原王。

以其母诛，故未建为嗣。

[二]七年夏五月，帝病笃，乃立为皇太子。

丁巳，即皇帝位，大赦。

尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。

诸臣封爵各有差。

[三]癸未，追谥母甄夫人曰文昭皇后。

壬辰，立皇弟蕤为阳平王。

注[一]魏书曰：帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基于尔三世矣。

” 每朝宴会同，......更多

汉永平中，会稽钟离意，字子阿，为鲁相。

到官，出私钱万三千文，付户曹孔诉，修夫子车。

身入庙，拭几席剑履。

男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意。

意令主簿安置几前，孔子教授堂下床首有悬瓮，意召孔诉问：“此何瓮也？

”对曰：“夫子瓮也。

背有丹书，人莫敢发也，”意曰：“夫子，圣人。

所以遗瓮，欲以悬示后贤。

”因发之。

中得素书，文曰：“后世修吾书，董仲舒。

护吾车拭吾履，发吾笥，会稽钟离意。

璧有七......更多

昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；

一居若水，为魍魉鬼；

一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。

于是正岁，命方相氏帅肆傩以驱疫鬼。

挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。

挽歌辞有薤露，蒿里二章。

汉田横门人作。

横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；

亦谓人死，精魂归于蒿里。

故有二章。

阮瞻，字千里，素执无鬼论。

物莫能难。

每自谓，此理足以辨正幽明。

忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。

客甚有才辨，......更多

敌已明，友未定，引友杀敌。

不自出力，以《损》推演。

黄帝问曰：余闻方土，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。

敢问更相反，皆自谓是。

不知其道，愿闻其说。

岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。

夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。

此不能久留，输泻者也。

魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。

所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实......更多

五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。

五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆，为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。

五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。

五藏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。

五藏化液：心为汗，肺为涕，肝为......更多

黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？

岐伯对曰：法天则地，合以天光。

帝曰：愿卒闻之。

岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。

是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；

天寒日阴，则人血凝泣，而卫气沉。

月始生，则血气始精，卫气始行；

月郭满，则血气实，肌肉坚；

月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。

是以因天时而调血气也。

是以天寒无刺，天温无疑。

月生无泻，月满无补，......更多

黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？

岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。

帝曰：愿闻其异状也。

岐伯曰：阳者，天气也，主外；

阴者，地气也，主内。

故阳道实，阴道虚。

故犯贼风虚邪者，阳受之；

食饮不节，起居不时者，阴受之。

阳受之，则入六府，阴受之，则入五藏。

入六府，则身热不时卧，上为喘呼；

入五藏，则（月真）满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。

故喉主天气......更多

黄帝问曰：太虚寥廓，五运逥薄，衰盛不同，损益相从，愿闻平气何如而名？

何如而纪也？

岐伯对曰：昭乎哉问也！

木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。

帝曰：其不及奈何？

岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。

帝曰：太过何谓？

岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。

帝曰：三气之纪，愿闻其候。

岐伯曰：悉乎哉问也！

敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣......更多