昔高阳氏，有同产而为夫妇，帝放之于崆峒之野。

相抱而死。

神鸟以不死草覆之，七年，男女同体而生。

二头，四手足，是为蒙双氏。

高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。

妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。

其文五色。

因名盘瓠，遂畜之。

时戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。

乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万户，又赐以少女。

后盘瓠衔得一头，将造王阙。

王诊视之......更多

秦始皇时，有王道平，长安人也，少时与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。

寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归，父母见女长成。

即聘与刘祥为妻，女与道平，言誓甚重，不肯改事。

父母逼迫，不免出嫁刘祥。

经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。

死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？

”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥，今已死矣。

”平问：‘墓在何处？

”邻人引往墓所，平悲号哽咽，三......更多

孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

行火必有因，烟火必素具。

发火有时，起火有日。

时者，天之燥也；

日者，月在箕、壁、翼、轸也。

凡此四宿者，风起之日也。

凡火攻，必因五火之变而应之。

火发于内，则早应之于外。

火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。

火可发于外，无待于内，以时发之。

火发上风，无攻下风。

昼风久，夜风止。

凡军必知有五火之变，以数守之。

故以火佐......更多

孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；

内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。

相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。

故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

五间俱起，莫知其道，是谓神......更多

黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？

岐伯对曰：地势使然也。

故东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水。

其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。

鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。

故砭石者，亦从东方来。

西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。

其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。

故毒药者......更多

黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。

岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。

是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。

有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。

有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。

度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。

故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。

故饮食饱甚，汗出于胃。

惊而夺精，汗出于心。

持重远行，汗出于肾。

疾走恐惧，汗出于肝。

摇体劳苦，汗出于脾......更多

黄帝问曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虑之，余欲针除其疾病，为之奈何？

岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；

弦绝者，其音嘶败；

木敷者，其叶发；

病深者，其声哕。

人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。

帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？

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黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者，何也？

不知其解，愿闻其故。

岐伯对曰：巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。

人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；

其两感于寒而病者，必不免于死。

帝曰：愿闻其状。

岐伯曰：伤寒一日，巨阳受之，故头项痛腰脊强。

二日阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目疼而鼻干，不得卧也。

三日少阳受之，少阳主胆，其脉......更多

黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？

岐伯对曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。

帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？

岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。

帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火者，何也？

岐伯曰：是人者，阴气虚，阳气盛，四支者阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳，逢风而如炙如火者，是人当肉......更多

黄帝问曰：夫痎疟皆生于风，其蓄作有时者何也？

岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒慄鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。

帝曰：何气使然？

愿闻其道。

岐伯曰：阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。

阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚，则寒慄鼓颔也；

巨阳虚，则腰背头项痛；

三阳俱虚，则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛；

寒生于内，故中外皆寒；

阳盛则外热，阴虚则内热，外内皆热则喘而渴，故欲冷饮也......更多