教有三门，致极处、元来只一。

这一字法门，深不可测。

老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。

问瞿昙教外＊＊心，密密密。

学神仙，须定息。

学圣人，忘智识。

论做佛机缄，只凭慧力。

道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。

看顶门、进破见真如，光赫赫。

一粒金丹，这出处、孰知年劫。

若不识根源，怎生调燮。

况是自家元有底，何须着相胡施设。

我分明、举似学仙人，天机泄。

软如绵，硬似铁。

利如金，圆似月。

又不方不圆，无亏无缺。

放则迸开天地穷......更多

道本无言，要学者、潜通默识。

若万虑俱捐，虚灵湛寂。

动处调停水中火，定中究竟波罗密。

问玄关、一＊在何宫，中间觅。

不是心，不是物。

不是仙，不是佛。

只这些端的，鲜人知得。

迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。

看无中、生有产灵胎，阳神出。

教有三门，致极处、元来只一。

这一字法门，深不可测。

老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。

问瞿昙教外＊＊心，密密密。

学神仙，须定息。

学圣人，忘智识。

论做佛机缄，只凭慧力。

道释儒流都勘破......更多

儿女多情，颇自恨、风云气少。

春梦里、莺啼燕语，瞥然惊觉。

寸寸凌波莲步稳，弯弯拭黛山眉峭。

似红云、一朵罩江梅，天然好。

舞腰细，歌喉巧。

锦茵退，梁尘绕。

更盈盈笑靥，樱唇红小。

金＊爱从心里换，玉山偏向怀中倒。

奈刘郎、前度看桃花，如今老。

道本无言，要学者、潜通默识。

若万虑俱捐，虚灵湛寂。

动处调停水中火，定中究竟波罗密。

问玄关、一＊在何宫，中间觅。

不是心，不是物。

不是仙，不是佛。

只这些端的，鲜人知得。

迷者到......更多

白紵舞衫记初着，月明侍宴临飞阁。

舞余香暖苒浮襟，进前持酒力不任。

君王凝笑杯未覆，不惜低徊重舞曲。

当时一身备百好，月不长圆秋易老。

白紵凄凉弃箧中，不悲见弃悲秋风。

所知惟二仲，不见意何如。

别后云山阻，传来住处虚。

黍粱收露下，草木变霜余。

应有悲秋作，何曾一寄予。

休去采芙蓉。

秋江烟水空。

带斜阳、一片征鸿。

欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰。

心事寄题红。

画桥流水东。

断肠人、无奈秋浓。

回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐。

注释注释：这首词是写秋季女子怀念远方的人的词，“斜阳”、“新月”指出时间是在傍晚时分 ，“秋江”“画桥”“层楼”则指出此诗的地点，词人从多方面描写词中人物的种种感受，秋感怀人虽是个古老的话题，但是此词之所以不落俗套 ，魅力不凡，则在于它的流畅、疏朗以及跌......更多

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释注释：《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。

“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。

古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。

《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。

曹操此篇，《宋书......更多

雨晴气爽，伫立江楼望处。

澄明远水生光，重叠暮山耸翠。

遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。

残阳里。

脉脉朱阑静倚。

黯然情绪，未饮先如醉。

愁无际。

暮云过了，秋光老尽，故人千里。

竟日空凝睇。

注释注释：这是柳永在“奉旨填词”，漫游江南时所作的一首思念故人的中调词。

作为中调这首词在写景与抒情时 ，既不大肆铺叙，也不特别凝炼，词旨点到为止，结构完整。

词的上阕描写秋景，江南水乡的秋色在词人的感受中是平远开阔、疏淡......更多

客泪如危叶，长悬零落心。

况是悲秋日，临风制不禁。

出处全唐诗：卷518-46

却扇情未忍，补衣计当早。

骚人爱悲秋，秋色政自好。