斑然锦翼花簇簇，雄雌相随乐不足。

抱雏出卵翅羽成，岂料一朝还反目。

人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。

古来有盛必有衰，富贵莫忘贫贱时。

女弃父母嫁曰归，中道舍君何所之。

天生万物各有类，谁谓鸟兽为无知。

虽无仁义有情爱，苟闻此言宁不悲。

节钺依前向钓台，祥烟喜气两崔嵬。

民思父母无穷已，天借星辰有去回。

千里裤襦还众暖，三山楼阁为谁开。

须知道路先腾说，又见清凉古佛来。

绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

注释简析：“佳人”并非写实，只是一种寄托，可能是诗人自己的身影。

虽时世艰难，多遭不幸，仍不愿入染浊流。

注解：１、......更多

促刺复促刺，水中无鱼山无石。

少年虽嫁不得归，头白犹著父母衣。

田边旧宅非所有，我身不及逐鸡飞。

出门若有归死处，猛虎当衢向前去。

百年不遣踏君门，在家谁唤为新妇。

岂不见他邻舍娘，嫁来常在舅姑傍。

出处全唐诗：卷298_3

父母未生前，毕竟是什么。

当体没踪由，求之即蹉过。

不蹉过，南北东西岂非我。

大哉释迦文，生下便作怪。

南北东西行，点胸也忒杀。

弃舍轮王位，反受父母拜。

六载向雪山，精进修净戒。

明星才出现，证道果能快。

分别说三乘，惹得一身债。

最后向灵山，拈花索买卖。

十万众人前，就中无一介。

独有迦叶波，和赃与捉败。

二千年前且放过，直至而今被佗坏。

坏不坏，主元在。

主既在，休厮赖。

寺踞千峰，十方同聚。

家贼难防，令人惊怖。

正法明王，怒发冲冠。

作如是言休惊怖，侬家自有降魔杵。

粉碎髑髅，裂开肠肚。

热铁洋铜满满盛，鼻绳牵入泥犁去。

佛子将谓出家行菩提路，谁知反不如狼虎，累及七代先灵，生身父母。

号天血泪啼红雨，哑，怨恨恁谁诉。

时人须警觉，应道不痴颠。

若牛并急马，也只少他钱。

今生还不足，来生又吃鞭。

道人虽无事，不忍哭苍天。

今古论如是，岂可向愚言。

无我无钱质，此处静悄然。

显迹灵光在，梦然一炷烟。

普庵何处去，分明在目前。

须当如是体，可学老婆禅。

莫住空花相，谤佛结深冤。

以善能销恶，以顺和逆颠。

以道资顽狠，以心助普贤。

以师为心本，以念於无缘。

以身如父母，以力报愚贤。

出家为佛子，动静自光鲜。

超凡并越圣，真实不堪言。

曾经千万劫，碎身......更多

父母所生眼，悉见三千界，拈却案山谁我碍。

直饶全象无全牛，未免依前还碍塞。

衲僧家真庆快。

物我虚空，混成一块。

更於何处著根尘，只个堂堂观自在。

自古挑才扬，暨汉多书木。

才木虽不同，一音贯吴蜀。

大道无异同，奚庸析耳目。

千载觉者几，迩来帝锡福。

所知余百人，宗祖慈湖麓。

天地吾施生，四时吾继续。

日月吾光明，变化吾机轴。

夫人同此机，宇内皆吾族。

惟日用不知，被褐而怀玉。

礼三百三千，是谁不备足。

父母谁不爱，弟幼谁不育。

事上谁不敬，对宾谁不肃。

步步在杏坛，句句香芬馥。

群峰穿白云，碧流响松谷。

谆谆帝诲我，敢不拱承嘱。

夙兴笔此诗，既复从首读。

此读人不闻，惟有......更多