清庙

朝代: 先秦 作者: 诗经

於穆清庙,肃雝显相。

济济多士,秉文之德。

对越在天,骏奔走在庙。

不显不承,无射于人斯。

注释周公祭文王的颂歌。

於(音乌):叹词。

穆:美好;

严肃。

清庙:祭有清明之德者之宫。

肃:敬。

雝:和。

显:光。

显赫。

相:助。

对越:对扬。

颂扬。

骏:迅速。

在庙奔走以疾为敬。

不:语词。

或作丕。

显、承:赞美之词。

射:同斁。

厌。

引自《轻松学诗经》http://cuixidong.at.china.com出处诗经·颂·清庙之什

溱洧

朝代: 先秦 作者: 诗经

溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑[1]兮。

女曰观乎?

士曰既且,且往观乎?

洧之外,洵訏[2]且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈兮。

女曰观乎?

士曰既且,且往观乎?

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

注释注释:溱、洧:河名[1]:音坚,一种兰草[2]:音虚,广大无边浏:音刘,水深而清出处诗经·国风·郑风

琴歌

朝代: 先秦 作者: 先秦无名 体裁: 乐府

百里奚。

初娶我时五羊皮。

临当相别烹乳鸡。

今适富贵忘我为。

注释〖风俗通曰:百里奚为秦相。

堂上乐作。

所赁浣妇自言知音。

因援琴抚弦而歌曰云云。

问之。

乃其故妻。

还为夫妇也。

○《诗纪》从《乐府诗集》於题下注云三首。

然后引风俗通叙其本事。

逯案。

此三首歌辞大同小异。

一见典略。

一见《颜氏家训》。

并不全出风俗通。

《乐府诗集》、严氏全后汉文以为皆出风俗通者。

非是。

今以风俗通所载为正文。

而以他二首附之。

〗百里奚。

初娶我......更多

甫田

朝代: 先秦 作者: 先秦无名 体裁: 乐府

无田甫田,维莠骄骄。

无思远人,劳心忉忉。

无田甫田,维莠桀桀。

无思远人,劳心怛怛。

婉兮娈兮。

总角丱兮。

未几见兮,突而弁兮!

皇皇者华

朝代: 先秦 作者: 诗经

皇皇者华,于彼原隰,駪駪征夫,每怀靡及。

我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。

我马维骐,六辔如丝,载驰载驱,周爰咨谋。

我马维骆,六辔沃若,载驰载驱,周爰咨度。

我马维骃,六辔既均,载驰载驱,周爰咨询。

注释派遣使臣访求贤达。

皇皇:指草木的花光彩耀眼。

原隰:高平曰原,下湿曰隰。

駪駪(音申)众多貌。

征夫:行人。

每怀靡及:每人怀其私相稽留,则于事将无所及。

驹:本作骄。

马高六尺曰骄。

周爰咨诹(音邹或区):忠......更多

硕鼠

朝代: 先秦 作者: 诗经

硕鼠硕鼠,无食我黍!

三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。

乐土乐土,爰得我所?

硕鼠硕鼠,无食我麦!

三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。

乐国乐国,爰得我直?

硕鼠硕鼠,无食我苗!

三岁贯女,莫我肯劳。

逝将去女,适彼乐郊。

乐郊乐郊,谁之永号?

注释注释:硕鼠:大老鼠。

一说田鼠。

黍:粘米,谷类。

贯:事也。

逝:誓。

直:同值。

劳:慰劳。

永号:永叹。

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穗歌

朝代: 先秦 作者: 先秦无名 体裁: 乐府

穗乎不得穫。

秋风至兮殚零落。

风雨之弗杀也。

太上之靡弊也。

注释〖《晏子春秋》曰:景公为长庲。

将欲美之。

有风雨作。

公与晏子入坐饮酒。

致堂上之乐。

酒酣。

晏子作歌曰云云。

歌终。

顾而流涕。

张躬而舞。

公遂废酒罢役。

不果成长庲。

〗穗乎不得获。

秋风至兮殚零落。

风雨之弗杀也。

太上之靡弊也。

(此句《御览》止作靡弊之。

○《晏子春秋》内谏下。

《御览》四百五十六。

《诗纪前集》一。

又《御览》八百二十四引虞喜志林引获、落二韵。

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绸缪

朝代: 先秦 作者: 诗经

绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!

注释注释:①绸缪(音仇谋):缠绕,捆束。

犹缠绵也。

束薪:喻夫妇同心,情意缠绵。

②三星:即参星,主要由三颗星组成。

③良人:丈夫,指新郎。

朱熹《诗集传》:“良,夫称也。

”④子兮:你呀。

⑤刍(音除):喂牲口的青草。

⑥隅......更多

考槃

朝代: 先秦 作者: 诗经

考槃[1]在涧,硕人之宽。

独寤寐言,永矢弗谖。

考槃在阿,硕人之薖[2]。

独寤寐歌,永矢弗过。

考槃在陆,硕人之轴。

独寤寐宿,永矢弗告。

注释注释:[1]:音盘,木盘硕人:美人,男女均可阿:山阿,山洼[2]:音科,心胸宽大轴:徘徊往复出处诗经·国风·卫风

菀柳

朝代: 先秦 作者: 诗经

有菀者柳,不尚息焉,上帝甚蹈,无自昵焉。

俾予靖之,后予极焉。

有菀者柳,不尚愒焉,上帝甚蹈,无自瘵焉。

俾予靖之,后予迈焉。

有鸟高飞,亦傅于天,彼人之心,于何其臻。

曷予靖之,居以凶矜。

注释士大夫讽刺反复无常,使人不敢亲近的暴君。

菀:木茂也。

尚:庶几。

上帝:指君王。

蹈:动。

指变化无常。

暱(音溺):亲近。

靖:谋。

一说安定。

极:诛也。

愒(音气):休息。

瘵(音债):接。

一说病。

迈:行。

指放逐。

傅:至。

居:语词......更多

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