chōng①向上冲。

《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立,倚柱,怒发上~冠。

”②虚;

空虚。

《老子》:“大盈若~,其用不穷。

”③谦虚。

《谏太宗十思疏》:“念高危则思谦~而自牧。

”④交通要道。

《失街亭》:“今令汝接应街亭,当阳平关~要道路,总守汉中咽喉。

”⑤快速向前冲。

《雁荡山》:“原其理,当是为谷中大水~激,沙土尽去。

”⑥碰撞;

冲击。

《黔之驴》:“稍近,益狎,荡倚~冒。

”⑦侵袭;

侵犯。

《教战守策》:......更多

chū①由内向外走,与“入”相对。

《国殇》:“~不入兮往不反。

”《生于忧患,死于安乐》:“入则无法家拂士,~则无敌国外患者,国恒亡。

”【又】使……出来。

《中山狼传》:“先生举手~狼。

”②付出;

支付。

《礼•王制》:“量入以为~。

”③出发。

《殽之战》:“吾见师~,而不见其入也。

”《触龙说赵太后》:“必以长安君为质,兵乃~。

”④脱离,离开。

《梅花岭记》:“其气浩然,常留天地之间,何必~世入世之面目。

”《......更多

nán①方向,同“北”相反。

《过秦论》:“~取汉中,西举巴蜀。

”②向南走。

《墨子•贵义》:“~之人不得北,北之人不得~。

”③古代乐舞名称。

《诗经•鼓钟》:“以雅以~。

”nān见“南无”。

【南冠】楚人冠名。

后借把羁留异地或作为囚犯的代称。

【南柯梦】比喻空幻和富贵得失天常。

【南亩】南面田地向阳,利于农作物生长,故古代农田多向南开。

后泛指农田。

【南云】南飞的云,古诗文中常借以表达思亲、怀乡之情。

【南枝】......更多

jí①走近;

靠近;

走向。

《诗经•卫风•氓》:“匪来贸丝,来~我谋。

”《童区寄传》:“夜半,童自转,以缚~炉火烧绝之。

”②到。

《报刘一丈书》:“~明日,又不敢不来。

”③根据;

以……为根据。

《原毁》:“取其一不责二,~其新不究其旧。

”④就在;

当。

《鸿门宴》:“项王~日因留沛公与饮。

”⑤就;

便。

《狱中杂记》:“情稍重,京兆、五城~不敢专决。

”⑥就是。

《林黛玉进贾府》:“此~冷子兴所云之史氏太君。

”⑦立即......更多

biàn①变化;

改变;

发生事变。

《涉江》:“吾不能~心以从俗兮。

”《察今》:“譬之若良医,病万~,药亦万~。

”《赤壁赋》:“盖将自~者而观之,则天地曾不能一瞬。

”②变通;

灵活应变。

《柳敬亭传》:“此子机~,可使以其技鸣。

”③事变,突发事件。

《隆中对》:“天下有~,则命一上将将荆州之军以向宛、洛。

jiā①美好;

美好的。

柳宗元《愚溪诗序》:“~木异石错置,皆山水之奇者。

”②赞美;

嘉奖。

《师说》:“余~其能行古道,作《师说》以贻之。

”③感激;

感谢。

《叔向贺贫》:“非起也敢专承之,其自桓叔以下,~吾子之赐。

”④欢乐;

高兴;

喜悦。

《促织》:“上大~悦,诏赐抚臣名马衣缎。

”【嘉惠】对他人所给予的恩惠的敬称。

【嘉玉】祭祀用的玉。

【嘉乐】⒈古代钟鼓之乐。

⒉嘉美喜乐。

jūn①通“钧”,制作陶器的转轮。

《管子•七法》:“不明于则,而欲出号令,就立朝夕于运~之上。

”②均匀;

平均。

《季氏将伐颛臾》:“不患贫而患不~。

”③公平;

公正。

《出师表》:“将军向宠,性行淑~。

”④均匀地分布。

《与陈伯之书》:“故知霜露所~,不育异类。

”⑤权衡;

衡量。

《廉颇蔺相如列传》:“~之二策,宁许以负秦曲。

”⑥都;

皆;

全。

《三元里抗英》:“~欲奋勇出城决战。

kān①经受得起;

能够承受。

《郑伯克段于鄢》:“今京不度,非制也,君将不~。

”《后序》:“境界危恶,层见错出,非人世所~。

”【又】胜任。

《孔雀东南飞》:“不~吏人妇,岂合令郎君?

”②可以;

能够。

杜甫《房兵曹胡马》:“所向无空阔,真~托死生。

”【堪舆】相地看风水的迷信职业者。

guī①女子出嫁。

《项脊轩志》:“后五年,吾妻来~。

”②返回;

回去。

《屈原列传》:“楚兵惧,自秦~。

”【又】使……返回。

《廉颇蔺相如列传》:“卒廷见相如,毕礼而~之。

”③送回;

归还。

《廉颇蔺相如列传》:“城不入,臣请完璧~赵。

”④归向;

归聚。

《赤壁之战》:“众士仰慕,若水之~海。

”⑤归依;

归附。

《荆轲刺秦王》:“樊将军以穷困来~丹。

”⑥结局;

归宿。

《周易•系辞》:“天下同~而殊涂。

”《归田园居》:......更多

xiào①对父母孝顺。

《中山狼传》:“其为子必~。

”②服丧,多指为家中尊长服丧。

也指丧服。

高明《琵琶记》:“我的小姐如何与别人带~?”【孝廉】汉代由地方定期向朝廷举荐孝子和廉洁的人,委任为官吏,被举荐的人称为“孝廉”。

后代沿用。

俗称举人。

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