lóng①山中央高起的地方。

《孙子兵法•行军》:“战~无登。

”②升高;

凸起。

《张衡传》:“合盖~起,形似酒尊。

”③盛;

兴隆;

兴盛。

《出师表》:“则汉室之~,可计日而待也。

”④高尚;

崇高。

《送东阳马生序》:“先达德~望尊。

”⑤深厚;

程度深。

《狱中杂记》:“又~冬,贫者席地而卧。

”⑥形容声音很大。

《冯婉贞》:“枪声~然。

suí朝代名(公元581—公元618年)第一代君主杨坚,建都大兴。

(今陕西西安)。

duò通“堕”。

下垂;

坠落。

《史记•天官书》:“廷藩西有~星五。

dùn①以头叩地。

《中山狼传》:“因~首杖下,俯伏听命。

”②用足跺地。

《兵车行》:“牵衣~足拦道哭,哭声直上干云霄。

”③上下抖动使整齐。

《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中,整~衣裳起敛容。

”④停留;

屯驻。

《史记•李将军列传》:“就善水草~舍。

”【又】停宿的地方。

《海瑞传》:“士大夫出其境率不得供~,由是怨颇兴。

”⑤困顿;

疲弊。

《谋攻》:“故民不~而利可金。

”⑥马上;

立刻。

《训俭示康》:“家人习奢已久,不......更多

shì①三十年。

《论语•子路》:“如有王者,必~而后仁。

”②一生;

一辈子。

《兰亭集序》:“夫人之相与,俯仰一~。

”③父子相继为一世。

一代人。

《殽之战》:“一日纵敌,数~之患也。

”【又】世世代代。

《伤仲永》:“金溪民方仲永,~隶耕。

”④时代。

《兰亭集序》:“虽~殊事异,所以兴怀,其致一也。

”⑤朝代。

《桃花源记》:“问今是何~,乃不知有。

”⑥当代;

当世。

《张衡传》:“虽才高于~,而无骄尚之情。

”⑦年;

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chǐ①奢侈;

浪费。

《论积贮疏》:“淫~之俗,日日以长。

”②放纵,放肆。

《齐桓晋文之事》:“苟无恒心,放辟邪~,无不为己。

”③夸大;

过分。

曾巩《寄欧阳舍人书》:“有实大于名,有名~于实。

”【侈论】指夸大而不切实际的言论。

【侈靡】1.奢侈靡费。

班固《汉书•地理志下》:“嫁娶尤崇~,送死过度。

”2.特指中国古代的一种经济学说。

它主张大量消费以促进大量生产,繁荣经济。

《管子•侈靡》:“兴时化若何?

莫善于......更多

gōng供应;

供给。

《送东阳马生序》:“县官日有廪稍之~。

”gòng①奉献;

进献。

《促织》:“试使斗而才,因责常~。

”②祭祀。

《后汉书•礼仪志》:“礼毕,次北郊、明堂、高庙、世祖庙,谓之王~。

”③陈列或安放(佛像、牌位或祭祀用品)。

《南史•晋安王子懋传》:“有献莲华~佛者。

”④侍奉;

奉养。

《孔雀东南飞》:“谓言无罪过,~养卒大恩。

”⑤承担;

担当。

《四时田园杂兴》:“童孙未解~耕织,也傍桑阴学种瓜。

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chuāng伤;

伤口。

《书博鸡者事》:“一步一呼,不呼则杖其背,尽~。

”《荆轲刺秦王》:“秦王复击轲,被八~。

”chuàng开创,首创。

《出师表》:“先帝~业未半而中道崩殂。

”《复庵记》:“华下之人助之材,以~是庵而居之。

”【创痏】1.创伤,疮伤。

2.比喻民生疾苦,祸害。

【创痍】也作“创夷”。

1.创伤。

班固《后汉书•袁谭传》:“放兵钞突,屠城杀吏,冤魂痛于幽冥,~被于草棘。

”2.比喻人民遭受的战祸......更多

āi①浓云密布。

欧阳修《和徐生假山》:“~若气融结,突如鬼镌镵。

”【又】指云。

王夫之《九昭•汩征》:“骇哀吟之宵鼯兮,郁薄霄乎夕~。

”②香烟缭绕。

苏轼《满庭芳》:“香~雕盘寒生冰筯。

”【叆叆】āiāi浓重;

茂密。

袁士元《游东湖醉中歌》:“兴尽归来月犹在,盘礴解装春~。

”【叆叇】yǐdài 1.云多的样子。

黄庭坚《醉蓬莱》:“对朝云~,暮雨霏微,乱峰相依。

”2.不晴朗或不明晰。

陆葇《游白云山记》:“......更多

yòu①右边。

《核舟记》:“旁开小窗,左~各四。

”②古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾斜的力士。

《殽之战》:“莱驹为~。

”③古代称等级(人或物;

地位等)。

《促织》:“无出其~者。

”④尊重。

《淮南子•氾论》:“兼爱,尚贤,~鬼,非命,墨子之所立也。

”⑤赞助。

《左传•襄公十年》:“王~伯舆。

”⑥通“侑”,劝人饮食。

《周礼•春官•大祝》:“以享~祭祀。

”⑦崇尚,重视。

“窃以~文兴化,乃致治之所先。

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jiē①嗟叹;

叹息。

《兰亭集序》:“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文~悼,不能喻之于怀。

”②赞叹;

赞美。

《宋史•王质传》:“见其所为文,~赏之。

”③表示呼唤、呵斥、感叹、赞叹等。

《礼记•檀弓下》:“黔敖左奉食,右执饮,曰:‘~!

来食。

’”《岳阳楼记》:“~夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

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