pí①计算布帛的长度单位。

《孔雀东南飞》:“三日断五~,大人故嫌迟。

”②计算马的头数的单位。

《范进中举》:“只听得一片声的锣响,三~马闯将来。

”③单独。

陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》:“~马戍梁州。

”④相当;

匹敌。

《左传•僖公二十三年》:“秦晋~也,何以卑我?

”⑤当;

迎;

正对着。

《高祖还乡》:“见一彪人马到庄门,~头里几面旗舒。

”⑥对比;

比较。

《庄子•逍遥遊》:“而彭祖乃今以久特闻,众人~之,不亦......更多

cè①旁;

旁边。

《游褒禅山记》:“其下平旷,有泉~出。

”《谭嗣同》:“保护圣主,复大权,清君~,肃宫庭。

”②水边;

岸边。

《两首•伐檀》:“坎坎伐辐兮,置之河之~兮。

”③歪斜;

倾斜。

《鸿门宴》:“樊哙~其盾以撞。

”④翻转;

翻覆。

《促织》:“转~床头,惟思自尽。

”《口技》:“微闻有鼠作作索索,盆器倾~,妇梦中咳嗽。

”zè①通“仄”。

狭窄。

杜甫《偪侧行赠毕四曜》:“偪~何偪~,我居巷南子巷北。

”②通“昃......更多

tòng①疼痛。

《扁鹊见蔡桓公》:“居五日,桓侯体~。

”②悲痛;

悲哀。

《后序》:“~定思~,~何如哉。

”③痛心。

《出师表》:“未尝不叹息~恨于桓灵也。

”④痛恨;

怨恨。

《五人墓碑记》:“吴之民方~心焉,于是乘其厉声以呵。

”⑤痛快地;

尽情地。

《鲁提辖拳打镇关西》:“俺只指望~打这厮一顿。

cuī①折断。

《岳阳楼记》:“樯倾楫~。

”《孔雀东南飞》:“寒风~树木,严霜结庭兰。

”②毁坏。

《梦游天姥吟留别》:“列缺霹雳,丘峦崩~。

”李贺《雁门太守行》:“黑云压城城欲~,甲光向日金鳞开。

”③挫折,挫败。

《原君》:“回思创业时,其欲得天下之心,有不废然~沮者乎?

”④悲伤。

《孔雀东南飞》:“阿母大悲~。

”⑤讥讽。

《诗经•邶风•北门》:“我入自外,室人交遍~我。

”【摧残】损害;

残害。

【摧颓】1.蹉......更多

zhí①不弯曲。

《劝学》:“木~中绳,輮以为轮。

”②正直。

《涉江》:“苟余心之端~兮,虽僻远其何伤。

”③正确。

《后序》:“与贵酋处二十日,争曲~。

”④笔直地。

《与朱元思书》:“争高~指,千百成峰。

”⑤纵的;

竖的。

《阿房宫赋》:“~栏横槛,多于九土之城郭。

”⑥遇到。

《汉书•刑法志》:“魏之武卒,不可以~秦之锐士。

”⑦通“值”,价值。

《卖炭翁》:“系向牛头充炭~。

”⑧通“值”,值班。

《晋书•庾珉传》:......更多

zāo①酒渣。

屈原《渔夫》:“众人皆醉,何不餔其~而啜其醨。

”②用酒和糟腌制食品。

《晋书•孔群传》:“公不见肉~腌。

更堪久邪。

”【糟糠】⒈酒糟和糠皮,指粗劣的食物。

⒉贫贱时共患难的妻子。

【糟粕】酒渣,比喻废物,与“精华”相对。

jiǎn①跛,行动迟缓。

东方朔《七谏•谬谏》:“驾~驴而无策兮,又何路之能极。

”【又】特指劣马或跛驴。

孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:“策~赴前程”②困苦;

不顺利。

《九章•哀郢》:“~侘傺而含感。

”③通“謇”。

《九章•湘君》:“君不行兮夷犹,~谁留兮中州。

”④通“謇”。

口吃;

结巴。

庾信《谢滕王集序启》:“言辞~吃,更甚扬雄。

”【蹇步】行路艰难。

【蹇涩】言语艰涩不顺。

zhōng①内;

里。

《狼》:“一屠晚归,担~肉尽。

”②中间;

内部。

《石钟山记》:“有大石当~流。

”③半;

一半。

《乐羊子妻》:“若~道而归,何异断斯织乎。

”④中等;

不高,不低。

《邹忌讽齐王纳谏》:“上书谏寡人者,受~赏。

”⑤内心。

《史记•韩安国列传》:“深~隐厚。

”⑥中国。

《图画》:“图画之设彩者,用水彩,~外所同也。

”zhòng①符合。

《劝学》:“木直中绳,輮以为轮,其曲~规。

”②射中。

《卖油翁》......更多

ǒu①偶像,用土木等做成的人像。

《史记•殷本纪》:“帝武乙无道,为~人,谓之天神。

”②两个;

双。

刘勰《文心雕龙•丽辞》:“奇~适变。

”③配偶。

《北史•刘延明传》:“妙选良~。

”④婚配;

嫁。

《与妻书》:“汝幸而~我,又何不幸而生今日之中国。

”⑤相对;

面对面。

《史记•秦始皇本纪》:“有敢~语诗书者,弃市。

”⑥偶尔;

偶然。

《促织》:“天子~用一物。

”【偶语】相对私语。

【偶行】结伴同行。

【偶坐】⒈陪坐。

......更多

lìn①。

《中山狼传》:“又何~一躯啖我而全微命乎?

”②吝啬;

小气。

《论语》:“有如周公之才之美,使骄且~,其余不足观也已。

”《训俭示康》:“苟或不然,人争非之,以为鄙~。

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