shāo①燃烧;

焚烧。

《冯谖客孟尝君》:“矫命以责赐诸民,因~其券。

”②被烧。

《赤壁之战》:“人马~溺死者甚众。

”③点燃。

苏轼《海棠》:“故~高烛照红妆。

”④照耀。

王禹偁《正月尽偶题》:“何曾快见花~眼,只解潜催雪满头。

”shào①放火烧野草肥田。

苏轼《正月二十日往岐亭》:“稍闻决决流冰谷,尽放青青没~痕。

”②野火。

白居易《秋思》:“夕照红于~,晴空碧似蓝。

”【烧砚】自愧文章不如他人,欲烧笔砚表示不妄作。

jiān①熬;

煮。

苏武《豆粥》:“帐下烹~皆美人。

”②焙;

把食物放在有油的锅熨熟。

贾思勰《齐民要术•饼炙》:“手团作饼,膏油~。

”③使痛苦;

折磨。

《孔雀东南飞》:“恐不任我意,逆以~我怀。

cái①剪裁;

裁制。

【引】制作;

写作。

杜甫《江亭》诗:“帮林归未得,排闷强~诗。

”②删减。

【引】节制。

《国语•吴语》:“富者吾安之,贫者吾与之,救其不足,~其有馀,使贫富皆利之。

”③裁断;

裁决。

《战国策•秦策一》:“臣愿悉言所闻,大王~其罪。

”【又】主宰。

《吕氏春秋•恃君》:“然且犹~万物,制禽兽,服狡虫。

”特指杀,自杀称自裁。

司马迁《报任少卿书》:“及罪至罔加,不能引决自~,在尘埃之中。

”④衡量......更多

yāo①人体的腰部,这个意义后来写作“腰”。

《荀子•礼论》:“量~而带之。

”②通“邀”。

邀请。

《桃花源记》:“便~还家,设酒杀鸡作食。

”③中途拦截。

《书博鸡者事》:“豪民子闻难,鸠宗族僮奴百许人,欲~篡以归。

”④相约。

《孙雀东南飞》:“虽与府吏~,渠会永无缘。

”⑤威胁。

《狱中杂记》:“惟大辟无可~,然犹质其首。

jì①缉麻,把麻搓成绳或线。

《诗经•陈风•东门之枌》:“不~其麻。

”②继续;

继承。

《左传•昭公元年》:“子盍亦远~禹功而大庇民乎?

”③成绩;

功绩。

《谷梁传•成公五年》:“伯尊其无~乎?

”【又】吞吐丝。

《论衡•无形》:“蚕食桑老,~而为茧。

”④成。

《史记•夏本纪》:“女言致可~行。

cāng①青蓝色;

青绿色;

青黑色。

《始得西山宴游记》:“~然暮色,自远而至。

”《赤壁赋》:“山川相缪,郁乎~。

”②天。

《三元里抗英》:“幸彼~默佑,未刻迅雷甚雨。

”③灰白色。

杜甫《赠卫八处士》:“少壮能几时,鬓发各已~。

”④老;

苍老。

《醉翁亭记》:“~颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

”【苍苍】1.深青色。

《庄子•逍遥遊》:“天之~,其正色邪?

”2.借指天。

蔡琰《胡笳十八拍》:“泣血仰头兮诉苍苍,生......更多

zhū①要求;

索求。

《左传•襄公三十一年》:“以敝邑褊小,介于大国,~求无时,是以不敢宁居。

”②责备;

谴责。

《论语•公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

于予与何~?

”③征伐;

讨伐。

《陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,~暴秦。

”④惩罚。

《荀子•富国》:“~而不赏,则勤励之民不劝。

”⑤杀。

《鸿门宴》:“立~杀曹无伤。

”【又】被杀死。

《六国论》:“洎牧以谗~。

”【诛求】勒索。

【诛愚】愚昧迟钝。

dàn①大;

宽阔。

《尚书•汤诰》:“王归自克夏,至于亳,~告万方。

”②妄言;

说大话。

陶渊明《读山海经》:“夸父~宏志,乃与日竞走。

”③虚妄;

荒诞。

《兰亭集序》:“固知一生死为虚~,齐彭殇为妄作。

”《梅花岭记》:“呜呼!

神仙诡~之说,谓颜太师以兵解……④欺诈;

欺骗。

《尚书•无逸》:“既~,否则侮厥父母。

”⑤生。

《林黛玉进贾府》:“乃衔玉而~。

”⑥句首语气词。

《诗经•大雅•生民》:“~弥厥月。

biàn①走遍;

踏遍。

《史记•货殖列传》:“行贾~郡国。

”②周遍;

普遍。

《雁荡山》:“凡永嘉山水,游历殆~。

”《曹刿论战》:“小惠未~,民弗从也。

”③逐一地,广泛地。

《信陵君窃符救赵》:“公子引侯生坐上坐,~赞宾客。

”《送东阳马生序》:“余因得~观群书。

”④周,全。

《蚕妇》:“~身罗绮者不是养蚕人。

”⑤次,回。

《范进中举》:“范进不看便罢,看了一~,又念了一~。

dào①路;

道路。

《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。

”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。

”【又】取道;

道经。

《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。

”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。

”②途径;

方法;

措施。

《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。

”③规律;

法则。

《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。

”④道理;

事理。

《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。

”⑤道德;

道义。

《陈涉世家》:“伐无~......更多

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