胎神禁忌
孕，怀子也。
孕，是两性结合的直接后果。
有孕，才有可能有育。
孕，又是生命之开始。
在重子嗣的中国社会中，孕是一件喜事，俗称妇女怀孕为“有喜了”。
然而，自从妇女受孕那一刻起，一个个难解之谜就诞生了。
那小小的生命是男是女？
将来会成就一个什么样儿的人材？
产时是顺利还是难产？
希望和忧虑交织并存，再加上怀孕期间生理方面的反映，头晕、呕吐、偏食、懒倦、无力、浮肿等等，会时常引起孕妇以及亲属们的焦躁不安。
于是，......更多
日本传说中的妖魔鬼怪（二）
二、河童人形化说 传说江户时代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安时代的飞驒之匠，这些工匠们在建立神社寺庙或是建城的时候，流传着一种咒术，将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞进木头的缝隙或是草扎的人形（即人偶）里，这个动作称之为「叫魂」，据说建筑物会盖得更坚固牢靠。
完成后不用的人形，就会被丢到河川里，后来这些受诅咒的人形，纷纷幻化成河童，到处作乱，对人畜产生威胁。
另外，以阴阳师闻名的安......更多
中国古代铸剑术
中国古代铸剑术(更新时间：2004-1-16 17:31:00 本章字数： 2560) 神铸剑须配合天时,一年中以春秋两季最佳,夏天太热，冬天太冷，皆会影响材质,尤其农历五月,俗称「毒月」,聚积各种毒气；
而七月则为「鬼月」代表至邪之气,对象徵正义化身之剑,皆不适合。
除节气之禁忌外,天阳亦有属於自己之最佳时辰,因生肖属龙,而龙之地支为辰,因此选择於辰日、辰时铸剑,於「三龙调合」下,方得於心理、上......更多
西方世界妖兽鬼神大全一
第十四章 西方世界妖兽鬼神大全一 Ahuizotl（水猴） 中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，用于攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。
有时会用自己的哭声把人引到水边，将人抓住。
Aitvaras（鸡龙） 立陶宛传说中的“财神”，在室内时像一只公鸡，到了室外则幻化为龙的模样。
它在某户人家定居下来后通常不会轻易离开，常会给这户人家带来飞来横财，但由于这些......更多
盘点历史上女子的贞操问题
在古代社会，女子要保守贞操往往比保全性命还要重要。
所谓保守贞操，其意即一个女子，或是一辈子不和男子发生性交关系，或是只和法定关系人（惟一的一个丈夫）发生性交 关系，否则就是“失贞”。
“失贞”包括婚前性行为、婚外性行为、再嫁和被非礼等等。
这种情况只适用于女子，而不适用于男子。
男子和妻子以外的女子发生性交关系，充其量只可谓是“失德”，却没有人指为“不贞”，贞操观念是古代社会中男子专为女子而设的一种律例......更多
古锁常识
古锁常识 中国锁具历史悠久，据出土文物考证和历史文献记载，锁具发展至今有五千年历史。
新石器时期仰韶文化之“骨错”、“石错”就是锁钥雏形。
“觿”，古代用骨头制的解绳结的锥子，就是古代钥匙的雏形。
所以“觿”属我国最古老的锁具之一。
古锁初称牡、闭、、钥、链、钤。
早期为竹、木结构，起源于门闩。
春秋战国至鲁班于木锁内设堂奥机关，至东汉制金属簧片结构锁（又称沟槽锁）。
入唐时所之多为金、银、铜、铁、木......更多
青楼释义
青楼释义 1.青漆涂饰的豪华精致的楼房。
相关文献: 三国 魏 曹植 《美女篇》：“借问女安居？
乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
” 唐 张籍 《妾薄命》诗：“君爱 龙城 征战功，妾愿青楼欢乐同。
” 清 陈梦雷 《拟古诗十九首·西北有高楼》诗：“青楼当大道，高入浮云端。
” 2.指妓院。
相关文献: 南朝 梁 刘邈 《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。
” 唐 杜牧 《遣怀》诗：“十年......更多
古代休妻准则：“七出三不去”
第三十一章 古代休妻准则：“七出三不去” 六礼是西周所规定的婚姻成立的条件，婚姻解除的条件则是七出三不去。
其中，七出是解除的具体条件，三不去则是对七出的限制。
七出是： 一是无子 二是* 三是不顺父母 四是口多言 五是盗窃 六是妒忌 七是恶疾 说明：无子是在妻子五十岁以后才有效，即过了生育期，而此时男方一般有妾生的子女，休妻很难出现，......更多
中国古代刺客名人堂
第六十六章 中国古代刺客名人堂 “十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
” 太白先生这首《侠客行》，每次都让我看得热血沸腾。
闭上眼睛，脑海中浮现的是无数 个千古侠客的影子。
中国是个讲究行侠仗义的国度，侠义文化在几千年的文化底蕴里隐约 可见，历代文人都曾为侠客挥笔泼墨，最著名的当归太史公的《刺客列传》。
我在敬仰先 烈英雄事迹的时候，不经意把那些惊天动地的古......更多
佛说斋经
佛说斋经 (更新时间：2004-1-28 15:44:00 本章字数： 1860) 吴月氏国居士支谦译 闻如是： 一时佛在舍卫城东丞相家殿。
丞相母名维耶，早起沐浴，著彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足，一面坐。
佛问维耶：「沐浴何早？
」对曰：「欲与诸妇俱受斋戒。
」 佛言：「斋有三辈，乐何等斋？
」维耶长跪言：「愿闻何谓三斋。
」 佛言：「一为牧牛斋；
二为尼犍斋；
三为佛法斋。
牧牛斋者：如牧牛人求善......更多