吸血鬼的主要特徵
第二十章 吸血鬼的主要特徵 从18世纪开始，吸血鬼有了叁个特徵：一、吸血鬼是一个“附体的鬼魂”，而不是在空中游荡的幽灵，也不是魔鬼；
二、吸血鬼夜间从坟墓里出来吸活人的血，以便延续还魂后的生命；
叁、吸血鬼残害过的人，死后也会变成吸血鬼。
传说中的吸血鬼登上银幕后，形象有了少许改变，有些特点夸大了，有些则简化了。
电影里，吸血鬼在镜子里没有映像，这不是吸血鬼共通的特徵。
只有在属於日耳曼文......更多
曾经的荣耀：圣殿骑士
第十一章 曾经的荣耀：圣殿骑士 ◆来历 圣殿骑士是1114年至1118年间的某个时候在耶路撒冷成立的中世纪的宗教和军事组织，其公开目标是保护自第一次十字军东征后到巴勒斯坦的朝圣者。
这一组织由两名骑士建立，他们是休?德斯?佩尼斯和圣奥马的戈弗雷。
创始成员还包括安德烈?德?蒙特巴德，他是明谷的伯尔纳的叔叔。
人们认为在它的前十年这一组织只有9名成员，尽管有记载表明还有其他成员。
巫术
一、巫术的概念 巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。
古代施术者女称巫，男称觋。
巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。
巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。
“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。
二、巫术的来历 巫术来自于舜帝部落，传说，......更多
仙侠修真二十四
第七十八章 仙侠修真二十四 混沌一物在先天，出在不有不无间。
绵绵密密如缠丝，无形无相无可言。
待到玄关迸可日，妙则妙亦玄则玄。
层层艳丽分五色，悠然妙里出三元。
灵机本是先天qi，大道基此是根端。
三般灵物争道场，来去去来不记年。
夜半雷声听不断，耳边仙子长弄弦。
若到三家相见时，雾散qi朗现青天。
时来自有风云会，天心见处号金丹。
巫师纪元 血脉之路 巫师世界发展
算命中常见名词解析
[日元] 宋朝以前的命理学，以年柱作为论命的核心，故称年命、大命。
后来改为以日干为中心，为“本我”。
与“本我”发生生克关系的其它干支，就称为财、官、印、食等。
日干就是出生那一天干支中的天干，是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称为日元、日主；
简称“身”，即“自身”之谓。
所谓的“身强身弱”，就是指日元强弱。
[主] “主”字是论命中常用的一个指意动词，就是表示、代表、......更多
作为一个专业女巫的必备品
第一『魔印』 注：这是16.17世纪时适用的，现在嘛，你说呢女巫为了证明其身分，以及进行魔法或咒法，拥有必要的东西。
女巫证明其为魔女的信物，是「女巫的印记」，这种「女巫的印记」，是从出生 起 便附带而来的先天性印记。
举例来说，有雀斑或黑痣。
这些情形，可以决 定一个女性从出生起便生而为女巫 的命摺 作为诸如此类的先天性印记，最容易被视为标记之一的，是乳头。
通常， 一般......更多
十八层地狱
十八层地狱 地狱（梵语naraka）十八泥犁经中，列有十八个地狱，何等为十八呢？
就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌 呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。
这些都是梵音，全部是一些刀 兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的种种罪刑。
第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相......更多
赶尸传说
起源 中国人特别眷恋自己的乡土。
不管怎样，叶落必须归根。
客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；
孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。
而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。
死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还......更多
修真资料
修真的等级划分 一、天之三界 （一）九天虚无界：三间七界中最神秘的地方，界主虚无天尊，高手有虚无天尊、紫拙、白光、云虚上人、凌天、天剑客慕容剑秋等九人（参见九天虚无界的十二人）。
派出首席护法白光和护法云虚上人参与和妖皇裂天大决战，派出天剑客慕容剑秋控制正道联盟。
（二）云之法界：处在人间与虚无界天之间，整个法界完全由一道奇绝天下的阵法所形成，界主云界天尊，入口在须弥山黑龙潭之侧......更多