五芒星
五芒星是什么五芒星的五个顶点都代表不同的元素，分别是地、水、火、风及象徵人类精神力量的第五元素，而五芒星亦是在魔法中是常被使用的符号，因为其整体一看就像一个人的身体，最顶一点为头部，其余为四肢。
在圣经中，人是被创造者，而五芒星也含有被创造之意，这就和四元素及人体相对应。
当顶点指向天时，那便代表圣力。
五芒星和法术的关系大家有没有听过五芒星术式？
它有分大术式和小术式两种，小的一般用於......更多
星占术的基本术语解读
星占术的基本术语解读 顺逆，五星之行由东往西行叫做顺行。
与之相反则叫逆行。
平行，五星日行五寸一尺为平行。
迟，五星日行一寸二寸为迟。
接近太阳则迟。
疾，五星日行一度为疾。
远离太阳则疾。
疾又叫速。
出，五星从某宿未应离去而离去叫做出。
入，与出相反为人，即未当来而来叫入。
合，有多种说法：日月五星与星宿同舍叫合。
又，芒角相及同光为合。
或曰，星光曜相逮及为合。
或曰，两星相去一尺之内为......更多
周易六十四卦（二）
第十六卦豫雷地豫震上坤下 大象：雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。
运势：如意安泰，可得长辈扶助，但须防色难，凡事应有备而战。
爱情：一帆风顺，天赐良缘，但女方年龄比男方大。
疾病：凶险之卦，注意腹腔、肝胆之疾。
失物：难以寻回。
诉讼：有始而无终，易被多人连累，破财、受惊。
周易卦爻辞原文 豫：利建侯行师。
初六：鸣豫，凶。
六二......更多
周易六十四卦（四）
第四十一卦损山泽损艮上兑下 大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。
运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。
爱情：不利女性之卦。
以诚信待人，可得成功，不宜斤斤计较。
疾病：现况病情虽重，积极治疗可愈。
身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物：不能寻回。
诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。
周易卦爻辞原文 ......更多
中日古代阵型随笔
喜欢历史和军事的朋友常常问起有关“阵形”的问题。
什么是“阵形”，简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。
氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。
随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有......更多
秘法资料黄帝阴符经奇
【秘法资料】黄帝阴符经奇门遁甲释秘 欣赏：黄帝阴符经碑林拓片 《黄帝阴符经》原文 经曰：观天之道，执天之行，尽矣。
故天有五贼，见之者昌；
五贼在心，施行于天；
宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也；
人心，机也；
立天之道，以定人也。
天发杀机，龙蛇起陆；
人发杀机，天地反覆；
天人合发，万变定基。
性有巧拙，可以伏藏；
九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生......更多
周易六十四卦（六）
第五十九卦涣风水涣巽上坎下 大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。
运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
爱情：现时有障碍，但最终能圆满。
疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康，注意血液、内分泌。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。
周易卦爻辞原文 涣：亨。
王假有庙，利涉大川，利贞。
阴阳五行与八卦学说
文字 阴阳五行学说 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。
这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
邹衍综合二者，......更多
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金者，万兵之神，既锋利无匹、又坚固不破，集万种真金可铸神兵之剑！
” “木者，长生之机，生命之灵，借仙木之躯、浇长生之液，可铸长生之剑！
” “水者，上善若水、承载万物之源，汇万千灵泉之源，可铸本源之剑！
” “火者，焚天毁地、燃尽天下万物，合万千真火之元，可铸焚天之剑！
” “土者，守护大地、承受万物践踏，得万千息壤淬土，可铸大地之剑！
” “冰者，彻寒之气，冰天封地、可使万......更多
周易六十四卦（一）
乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地 ———————————————————————————————————————————————— 乾天乾为天泽天火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰 ———————————————————————————————————————————————— 兑泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临 —————————......更多