中国历史上七大美男之 蓝颜薄命

中国历史上七大美男之 蓝颜薄命 自古男人在争夺天下的时候,是不会忘了争夺女人的,在他们眼里最大的战利品往往就是女人,所以长的美的女人难免成为战争和政治斗争的牺牲品,“红颜薄命”其实就是男人让红颜们多薄命。

既然说红颜多薄命,那么,下面我们不防再来看看我们中国历史上的这些美男们,殊不知,其实美男也难熬,蓝颜也薄命!

NO1 潘安:天下第一美男 人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌,潘安俨......更多

美女种类分析

美女种类分析 1 、冷艳型这一张未必是得天独厚的美女,画面清冷异常,幽怨却不孤独,深邃的眼神弥补了脸型略方的遗憾,在画面视觉重点上那一抹稍稍干燥的嘴唇和湿辘辘的头发俨然成比,美!

   2 、古典型这样的美女于这样古老的背景下,不由让人想起那句古训:让鱼和雁都死去吧 ……   端庄贤淑文雅静怡。

还有多少词?

全部砸向这位女同志吧 ……    3 、梦幻型相对于上一张那脱......更多

关于修真境界的划分

第一百一十七章 关于修真境界的划分   修真相关――修真的划分   修真境界划分   境界设定:武界――修真界――仙界――神界――混沌界。

  武界:后天之境与先天之境。

  修真界:   修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合(结内丹)、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。

每种都有上下之别。

其中旋照、开光为入门基础,以结出内丹为正式入门的标志,通常被修真......更多

韩保升

韩保升 韩保升五代后蜀(今四川)人,约生活于公元十世纪,生平籍贯史书无载。

后蜀主孟昶在位时(934~965),他任翰林学士,曾奉诏主修《本草》。

他与诸医详察药品形态,精究药物功效,以《新修本草》为蓝本,参考了多种本草文献,进行参校、增补、注释、修订工作,编成《蜀雹广英公本草》,简称《蜀本草》,共二十卷,附有《图经》,由孟昶作序,刊行于世。

《蜀本草》内容较苏敬的《新修本草》更为详尽。

惜原书己亡......更多

灵宝毕法

灵宝毕法 正阳真人钟离权著 纯阳真人吕洞宾传 小乘安乐延年法四门 匹配阴阳第一 《玉书》曰:大道无形,视听不可以见闻;

大道无名,度数不可以筹算。

资道生形,因形立名。

名之大者,天地也。

天得乾道而积气以覆于下,地得坤道而托质以载于上。

覆载之间,上下相去八万四千里,气质不能相交。

天以乾索于坤而还于地中,其阳负阴而上升;

地以坤索于乾而还于天中,其阴抱阳而下降。

一升一降运于道,所以天地......更多

天干地支

五、天干地支 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 1、天干喻人含义: 甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦. 乙木......更多

五芒星

五芒星(pentacle)在古埃及被作为冥界子宫的符号,而在古代巴比伦则被作为女神伊修塔尔的孪生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符号。

在希腊神话中,五芒星是大地女神kore的象征;

凯尔特人将五芒星作为冥界女神摩根的象征,在凯尔特传说中,太阳英雄加温为了向女神表达敬意而在自己血红的盾牌上画了五芒星。

毕达格拉斯学派的神秘主义者也崇拜这个符号,将它称为“五回交错的诞生(文字)”。

因此,在神秘学中,尖角向上......更多

佛教世界划分:欲界 色界 无色界

佛教中把世界分为欲界、色界、无色界三种。

欲界包括有四大天王天,韧利天和兜率天。

色界则有大梵天、遍净天、无想天、大自在天。

帝释天——梵文为释迦提桓因陀罗,意为‘能天帝’。

一般译为帝释天或帝释。

相传世界中心有一座须弥山,山顶的善见城即为帝释天统领诸天之住所。

须弥山四周各有八天,加上中央帝释天合称三十三天。

帝释就是三十三天之主。

因为帝释并不断低俗作品请删除,所以曾为求美女而与阿修罗王大战。

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棋道之围棋起源和历史

1:围棋的起源 下棋也称对弈。

弈是围棋最古老的称谓。

在先秦典籍中屡见,但围棋一词 却少见, 迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传.襄公二十五年的:今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?

弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?

必不免矣。

通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。

2:汉前至汉 (1):春秋时期 春秋时期,围棋已成为一种游戏在社会上流行。

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自古以来妻子对丈夫的称呼

1、良人 古时叫丈夫良人,好听吧!

从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。

古诗里就有妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。

良人一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为良人;

丈夫称自己的妻子亦为良人;

从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎 所以再后来就根据说文解字,在良字音......更多

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