1.佛教语。五见之一。指执着片面极端的邪见。分为二种。常见，认为我常住不变;断见，认为我可以不受果报。

枪炮上瞄准装置的一部分，按目标的距离，调节表尺可以提高命中率。通称标尺。

1.木名。《诗．小雅．常棣》:"常棣之花，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"诗序:"常棣，燕兄弟也。"后因以常棣喻兄弟。《新唐书．吴兢传》:"伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心。"清刘献廷《广阳杂记》卷五:"'常棣之华'，《小雅》第四篇，宴兄弟之诗也。'唐棣之华'，逸诗也。今人论兄弟事，多引棠棣为言。而因常误唐，间有书唐棣者。及考《尔雅》诸书，乃知常棣，棣也，子如樱桃，可食;唐棣，栘也，似白杨，凡木之华......更多

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1.秦末有四皓东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰:"莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。"见《史记．留侯世家》﹑晋皇甫谧《高士传．四皓》。后因以"采芝"指遁隐。名其歌为《采芝操》或《四皓歌》，亦省称《采芝》。见《乐府诗集．琴曲歌辞二．＜采芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。

1.《诗．召南》篇名。《诗．召南．采蘩序》:"《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。"后因以"采蘩"指女子恪守妇道，克尽妇职。 2.《诗．豳风．七月》:"春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。"毛传:"豳公子躬率其民同时出，同时归也。"谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以"采蘩"作思念君子的典故。

1.不合用;无用。 2.谓人快死了。 3.犹言不行，不可以。

烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。