1.明高攀龙﹑顾宪成的并称。高为明代大儒，与顾宪成修复东林书院，讲学其中。宪成卒，攀龙专讲席。世称"高顾"。

个中：其中。此中人。指亲历其境或深明其中情理的人。也指风尘中人，妓女。

指曾亲历其间或深明其中情理的人。

个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。

1.用《易》卦名入句写成的诗。如南朝梁简文帝《卦名诗》"栉比园花满，径复水流新……莲舟虽未济，分密已同人"即是。其中"比""复""未济""同人"皆《易》卦名。

1.汉代《易》学。汉《易》有今古文之分。西汉今文《易》主要有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家，专讲阴阳﹑灾异及谶纬。东汉盛行古文费氏《易》，以郑众﹑马融﹑荀爽﹑郑玄为代表，专讲象数﹑消息﹐以论人事吉凶。其中，郑玄注《易》，以古文学为主，兼采今文及谶纬说，而成为两汉总结性《易》学。

1.传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后即以"壶天"谓仙境;胜境。 2.传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号"壶天"，人称"壶公"。参见"壶公"。

指官吏阶层及其活动范围（贬义，强调其中的虚伪、欺诈、逢迎、倾轧等特点）。

〈方〉加入其中扰乱；搅扰：他正在写文章，不许去～。

1.佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。《佛藏经．了戒品》:"舍利弗如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分，供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。"后亦泛称佛相。