1.唐吴兢的别称。董狐，春秋时晋国史官，相传他不避权贵，敢于实录史事，被孔子赞为良史。唐吴兢与刘知几撰《武后实录》，记张昌宗诱张说诬证魏元忠事。后张说为相，屡以情请改。兢辞曰:"徇公之请，何名实录。"卒不易。故时人称赞他为"今董狐"。事见《新唐书．吴兢传》。

1.先前的史书。 2.特指《旧唐书》。

1.金饰莲花形灯炬。《新唐书．令狐绹传》﹕"﹝绹﹞夜对禁中﹐烛尽﹐帝以乘舆﹑金莲华炬送还﹐院吏望见﹐以为天子来。"后用以形容天子对臣子的特殊礼遇。亦作"金莲花炬"。

1.指唐代隐士朱桃椎所织的麻草鞋。朱隐居山中，不受人馈赠。尝织麻鞋十双置道上，见者以米﹑茶置原处，与之交换。朱辄取物去，终不与人接。时人称其鞋为"居士屩"。见《新唐书·隐逸传·朱桃椎》。后以指隐者所著草鞋。

1.原称公莫舞。古代舞蹈名。因舞时以巾作道具，故名。《晋书．乐志下》:"《公莫舞》，今之《巾舞》也。相传云项庄剑舞，项伯以袖隔之，使不得害汉高祖，且语项庄云:'公莫!'古人相呼曰'公'，言公莫害汉王也。今之用巾，盖像项伯衣袖之遗式。"隋时牛弘请以《巾舞》和《鞞舞》﹑《铎舞》﹑《拂舞》并在宴会与杂伎同设，于西凉前奏之。唐时将其曲列入清商乐中。参阅《隋书．音乐志下》﹑《旧唐书．音乐志二》。

1.指唐李白。语本《新唐书．文艺传中．李白》﹕"白自知不为亲近所容﹐益骜放不自修﹐与知章﹑李适之﹑汝阳王琎﹑崔宗之﹑苏晋﹑张旭﹑焦遂为'酒八仙人'。恳求还山﹐帝赐金放还。白浮游四方﹐尝乘月……着宫锦袍坐舟中﹐旁若无人。"

1.佛教语。"轮"(梵语Cakra)﹐是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时﹐空中自然出现此轮宝﹐预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种﹐感得金轮宝者﹐为金轮王﹐乃四轮之首﹐领东南西北四大洲。 2.轮形之金刚。 3.佛塔上的相轮。 4.代指金饰之车舆。 5.喻太阳。 6.指武则天。据《旧唐书．则天皇后纪》﹐武则天于长寿二年"秋九月﹐上加金轮圣神皇帝号﹐大赦天下。......更多

1.唐代童谣对农民起义军首领黄巢的称谓。语本《新唐书．五行志二》﹕"僖宗时﹐童謡曰﹕'金色虾蟆争努眼﹐翻却曹州天下反。'"

1.唐代宫名。在陕西省麟游县西。本为隋仁寿宫，系皇帝避暑处。唐太宗贞观五年重修，以所在山有九重，改名九成。永徽二年九月改名万年。干封二年，复为九成。宫垣周千八百步，中有碧城殿﹑排云殿，并置禁苑及府库官寺等。唐王勃有《九成宫颂》，杜甫﹑李商隐均有《九成宫》诗。参阅《新唐书．地理志一》﹑《唐会要》卷三十。 2.唐书法家欧阳询所书《九成宫醴泉铭》之省称。

1.周代称选取入太学者。《礼记．王制》:"命乡论秀士﹐升之司徒﹐曰选士。司徒论选士之秀者﹐而升之学﹐曰俊士。"郑玄注:"可使习礼者﹐学大学。"孔颖达疏:"身虽升学﹐亦以学未成﹐犹给司徒繇役;若其学业既成﹐免其繇役。"唐代为取士科目之一。《新唐书．选举志上》:"其科之目﹐有秀才﹐有明经﹐有俊士﹐有进士﹐有明法﹐有明字﹐有明算……此岁举之常选也。"太平天国称补廪为俊士。太平天国洪仁玕《英杰归真》:"以......更多