nà bì1.古代帝王赐给有殊勋的诸侯或大臣的"九锡"之一。凿殿基为登升的陛级，纳之于檐下，不使尊者露而升，故名。《韩诗外传》卷八:"诸侯之有德，天子锡之，一锡车马……五锡纳陛。"《汉书．王莽传上》:"朱户﹑纳陛。"颜师古注引孟康曰:"纳，内也，谓凿殿基际为陛，不使露也。"一说，纳陛为致于殿两阶之间，便于上殿。见《文选．潘勖》"是用锡君纳陛以登"李周翰注。后代亦以为对大臣的优遇。

lún/guān mìng1.天子的诏命。

yuán fǎ①因循规定的法度：缘法而治｜缘法循理谓之轨。②缘分；机缘：也是缘法凑巧，至夜，却好有人来报，天子今晚到来｜咱俩的缘法真好。

yǔ bǎo1.古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。 2.帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。

cuì bǎo1.帝王仪仗的一种。以翠羽联缀于竿头而成，形若盖。 2.作为天子的代称。 3.形容草木青翠茂盛。

gēng tán1.古时天子行藉田礼所用的土台。

chén qiè①古代对奴隶的称谓，男称臣，女称妾：天子富有四海，臣妾亿兆。②统治；管辖：臣妾天下｜臣妾其境内。③古代仕官之女对人的谦称：臣妾中途遇乱兵，承蒙救助。

máo tǔ1.指王﹑侯的封爵。古天子分封王﹑侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。

máo shè1.亦作"茆社"。 2.古天子分封诸侯，授之茅土使归国立社，称作茅社。

chī yóu1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一:(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。......更多