fèng jià1.《汉书．扬雄传上》:"乃抚翠凤之驾，六先景之乘。"颜师古注:"翠凤之驾，天子所乘车，为凤形而饰以翠羽也。"后用"凤驾"称帝王或后妃的车乘。 2.仙人的车乘。

chū yù1.指出于豫卦。 2.谓天子秋日巡游。

záo/zuò xíng/háng1.改道而行。《公羊传．成公十三年》﹕"三月﹐公如京师……其言自京师何?公凿行也。公凿行奈何?不敢过天子也。"何休注﹕"凿﹐犹更造之意。"一说趁空隙行他事。陈立义疏﹕"此如《汉书．张骞传》之'凿空'也﹐师古注﹕'空﹐孔也﹔犹言始凿其孔穴也。'……空﹐孔也﹔穴﹐隙也。趁此空隙而行他事﹐故曰凿行。"一说生事。参阅清方以智《通雅．释诂》。

fēn/fèn qì1.古代天子把宗庙所藏的宝器分与诸侯和宗室为世守之物，谓之"分器"。亦指分得的宝器等。

fēn fēng zhì1.中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。战国时，各国仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，多不世袭。秦始皇统一全国，废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之。七国之乱平定之后，封国的官吏全由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋......更多

fēn/fèn wù1.谓天子分赐之物。 2.谓不同的事物。

liè shì1.即元士。古称天子之上士。别于诸侯之士。一说，古时上士﹑中士和下士的统称。 2.有名望的人。 3.烈士。有志于建功立业之士。

fù/pì mǎ1.驾天子副车之马。 2.骑兵部队中备乘之马。

gōng qiú1.古代天子赐给卿大夫穿的一种皮袄，其做工略粗于国君所穿的"良裘"。

bāo gòng1.《书．禹贡》:"厥包橘柚锡贡。"谓包裹橘柚而进贡天子。后以"包贡"指进贡。 2.泛指贡品。