qīng niú wén zǐ1.《太平御览》卷四四引《录异传》﹕"秦文公时﹐雍南山有大梓树。文公伐之……树断﹐中有一青牛出﹐走入沣水中。"后因以"青牛文梓"指参天古木。

qīng lù1.道教有《太平青箓书》百馀卷﹐赤界﹐白素﹐青首﹐朱目。相传三国吴于吉在曲阳流水上得之。见《云笈七签》卷一一一引《洞仙传．于吉》。后因以"青箓"泛指道家经籍。

qīng líng tái/tāi1.亦作"青凌台"。 2.李冗《独异志》卷中引晋干宝《搜神记》﹕"宋康王以韩朋妻美而夺之﹐使朋筑青凌台﹐然后杀之。其妻请临丧﹐遂投身而死。王令分埋台左右。"《太平御览》卷一七八引《郡国志》﹕"郓州须昌县有犀丘城青陵台﹐宋王令韩凭筑者。"后因以"青陵台"为咏爱情坚贞的典故。

dá yāo1.太平天国对清朝统治者的蔑称。

wéi chāng huī (1826-1856)太平天国领导人之一。广西桂平人。地主出身。1848年参加拜上帝会。金田起义时，领右军主将。后封北王。太平天国定都天京(今南京)后，参与外交事务。1856年利用洪秀全与杨秀清的矛盾，从江西带兵回京，残杀杨秀清及部属二万余人，并企图加害石达开、洪秀全，激起公愤，被洪秀全处死。

hán dié1.《太平寰宇记．河南道十四．济州》"韩凭冢"引晋干宝《搜神记》:"宋大夫韩凭娶妻美，宋康王夺之。凭怨王，自杀。妻腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之﹐着手化为蝶。"后因以"韩蝶"指殉情而死的妇女的精魂。

sòng píng1.歌颂太平盛世。

tí yú1.东汉周景任豫州刺史时，尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:"陈仲举座也。"不复更辟。蕃惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故，以"题舆"谓景仰贤达﹐望其出仕。

é zhuāng1.指古代女子华贵艳美的面妆。语本《太平御览》卷九七○引《宋书》:"武帝女寿阳公主，人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去。皇后留之。自后有梅花妆，后人多效之。"

shǒu wěi/yǐ yín1.诗体名。诗的首句与末句相同。始于宋邵雍《首尾吟》:"尧夫非是爱吟诗﹐诗是尧夫春出时。一点两点小雨过﹐三声五声流莺啼。杯深似锦花间醉﹐车稳如茵草上归。更在太平无事日﹐尧夫非是爱吟诗。"后称这类形式的诗为"首尾吟"。