dí wáng suǒ kài指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

dūn/duì pán1.指玉敦和珠盘。古代天子或诸侯盟会所用的礼器。敦以盛食，盘以盛血，皆用木制，珠玉为饰。见《周礼．天官．玉府》。后以"熟盘"指宾主聚会或使节交往。

páng/bàng zhāo/cháo1.古谓小国朝见大国。与诸侯朝见天子的"正朝"相对。

fū yòu1.谓敷布德泽以佑助百姓。《书．金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"

chì tǔ1.开土地为冢圹。天子即位预作陵墓的避讳说法。 2.开拓土地。 3.盐碱地。

zhǎn shuāi/cuī1.亦作"斩缞"。 2.旧时五种丧服中最重的一种。用粗麻布制成﹐左右和下边不缝。服制三年。子及未嫁女为父母﹐媳为公婆﹐承重孙为祖父母﹐妻妾为夫﹐均服斩衰。先秦诸侯为天子﹑臣为君亦服斩衰。

fāng míng1.上下四方神明之象。木制﹐方四尺﹐设六色六玉。古代诸侯朝见天子﹑会盟或天子祭祀时所置。 2.传说中人名。

fāng jī1.古指天子领属的方千里之地。后泛称境内。

wú dī zhī yú1.谓天子富贵无限。

rì gōng1.佛教谓日天子住于太阳中，太阳为日天子的宫殿。后亦以"日宫"借指皇宫。 2.指太阳。