biàn zhuāng zǐ cì hǔ1.《史记．张仪列传》:"亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎?庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰:'两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。'卞庄子以为然……一举果有双虎之功。"后用以指趁两个敌人互相争斗而两败俱伤之机打击敌人，将双方一齐消灭。

biàn qì1.卞和之泣。卞和得玉璞以献楚王，楚王以为诈，砍其双脚，卞和抱其璞哭于楚山之下，三日三夜。后指因蒙受冤屈或不遇知己而痛苦悲伤。

wò tà zhī cè/zè/zhāi﹐qǐ/kǎi róng hān shuì1.《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》:"开宝中王师围金陵﹐李后主遣徐铉入朝﹐对于便殿﹐恳述江南事大之礼甚恭﹐徒以被病﹐未任朝谒﹐非敢拒诏。太祖曰:'不须多言﹐江南有何罪﹐但天下一家﹐卧榻之侧﹐岂可许他人鼾睡。'"后因用以为典﹐常喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。鼾﹐也写作"酣"。

yàn kǔ1.厌烦以为苦事。

yuán xiàn pín1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》:"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰:'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰:'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。

kòu xián1.谓以桨击船舷以为歌咏的节拍。

kòu jiǎo/jué1.敲牛角。《艺文类聚》卷九四引汉蔡邕《琴操》:"宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为相。"后因以"叩角"为求仕或用言语打动君主而获显官之典。

zhī/zhǐ dào1.只说;只以为。

kě/kè qǔ可以采纳接受；值得学习或赞许：他的意见确有～之处ㄧ我以为临阵磨枪的做法不～。

tái/tāi jiē píng1.三台星共六星，每台二星，成三阶。古人以为"三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平"。因以"台阶平"指天下太平。