《诛仙》终极语录整理全收录二
诛仙经典语录五十七 碧瑶,也许我在别人眼里会有些笨,但这些事,我还是看的出来的。
我师父虽然一向严峻,但对我却是真好,我知道的,他是真心待我。
现在这些事,其实都是我的不是,是我瞒骗了他,所以我受什么责罚,也是应当的,但我绝不能背叛师门。
-------碧瑶语 诛仙经典语录五十八 你哪里会笨了?
你聪明的紧!
难怪我爹老是对我说,你这个人看似木讷,其实内秀的很!
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灵宝毕法
灵宝毕法 正阳真人钟离权著 纯阳真人吕洞宾传 小乘安乐延年法四门 匹配阴阳第一 《玉书》曰:大道无形,视听不可以见闻;
大道无名,度数不可以筹算。
资道生形,因形立名。
名之大者,天地也。
天得乾道而积气以覆于下,地得坤道而托质以载于上。
覆载之间,上下相去八万四千里,气质不能相交。
天以乾索于坤而还于地中,其阳负阴而上升;
地以坤索于乾而还于天中,其阴抱阳而下降。
一升一降运于道,所以天地......更多
“临兵斗者皆阵列在前”说解+手印大全
“临兵斗者皆阵列在前”说 九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:”临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。
意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。
东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”,而沿用至今。
这九个字分别的意思是: 临 身心稳定 表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现......更多
少数民族姓氏之一
少数民族姓氏之一 藏族姓氏 关于藏族姓氏问题,有的人认为“藏族自古有姓”;
也有的人则认为藏族原本无姓。
事实上,就青海地区的藏族而言,大都有姓。
如有些人名前往往冠以本家族名称;
有的家族头人因效忠朝廷,受封赐姓,其后裔承袭之,沿用至今。
也有人取名字的第一音节的谐音为姓氏。
后者自然不属姓氏范畴,但前者显然是家族系统的称号,不应否认它是藏族的姓氏。
藏族人名的命名一般由活佛、喇嘛,或......更多
高级打斗技能 龙(9)
多久,我们每一个龙族,都可以统治一个,或者几个仙界,奴役那些仙人。
使得他们匍匐在我们的脚底下作为奴隶,他们的妻子儿女都要给我们享用。
” “可恶啊,我们龙族有的时候,被仙人抓捕,当为坐骑,这是万万不能够忍受的,是对我们高贵血统的亵渎。
终于我们要翻身了,扬眉吐气………” 无数 的龙族咆哮,汇聚成了海洋,滚滚而来,煞气沸腾,一旦释放了 出去,可见能够给整个仙道世界的文明带来一场灾难。
寒衣节
寒 衣 节 十月一日,为送寒衣节。
这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。
民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城。
秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。
谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。
孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬。
由此而产生......更多
佛门悟道专用素材集锦
人 生 人生者,太极也。
太极幼而生阳为火。
火者,神也。
静而生阴为水。
水者,精也。
神火精水妙合,而凝在两肾之间,为元气之根。
夫吾人未生以前,气禀之清浊,从天所赋,人不得而与焉。
既生以后,人品之邪正,由人自造,天不得而司之。
天地生人,上智固少,下愚亦少,惟中人最多。
中人能自强,与上智不二;
中人若自弃,与上愚何殊?
今夫人只知我是父母之所生也,不知我与父母与天地皆道之所生也,是故君子必求得道而后......更多
奥林匹斯主神详细资料概述
奥林匹斯十二主神概述 奥林匹斯十二主神,是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祇。
这些神祇以宙斯为中心,居住在奥林匹斯山上。
这些神祇中有十二位神,相对其他神祇更为重要,被称为奥林匹斯十二神。
不过,由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内,实际上享有这荣誉的神有14位。
奥林匹斯十二主神的故事早在公元前6世纪就开始创作。
而在这十二位主神里,有十位一定会出现,他们分别为:宙斯、赫拉、波塞冬、......更多
中国神谱谱系
混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。
创世神: 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的......更多
武林秘籍大揭秘(三)
【苦行禅功】少林寺独门功夫。
练此功之人,甘心受奇苦,籍以修炼苦行禅功。
习而有成之后,心坚志苦,百邪不侵。
虽不能达到“金刚不坏法身”的境界,但那维生忘苦之能,却大异常人。
功成后可把全身生机分寓心、脑、肾三大器官,也就是说把全身隔成了三大部分,任何一部分都有维生之力,也有帮助另一部分恢复生机之力。
若非三大器官同时失去生机,单只损去一处器官,生命仍能不绝如缕,这是“苦行禅功”的真正价值所在。
(见东方......更多