1.书体的名称。指东汉八分隶书。

朝代，公元25－220，自光武帝（刘秀）建武元年起到献帝（刘协）延康元年止。建都洛阳。也叫后汉。

一称《东汉十二帝通俗演义》。讲史小说。明代谢诏作。十卷，一百四十六回。情节起于王莽建立新朝，终于汉桓帝。对光武中兴尤多着墨。多取材于史书与前人同类小说。

1.洞名。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨﹑阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。 2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。

1.东汉荀彧为尚书令，相传他的衣带有香气，所到之处，香三日不散，故称。《太平御览》卷七○三引《襄阳记》:"刘和季性爱香﹐上厕置香炉。主簿张坦曰:'人名公作俗人﹐真不虚也。'和季曰:'荀令君至人家﹐坐处三日香;君何恶我爱好也！'"后多以称美宰相大臣的风采。 2.形容芳香经久不散。 3.芳香仅三日。常以喻新鲜一时，不能持久。

①一作“疫神”，或作“瘟鬼”、“疫鬼”。中国古代神话中专以瘟疫害人的鬼神。东汉蔡邕《独断》载，瘟神本是颛顼之子，生而亡去为鬼。旧时迷信，认为念咒驱逐瘟神，即可除去瘟病。 ②借指坏人：刚出门便碰上这几个敲诈勒索的瘟神。

东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

1.亦作"八坐"。 2.封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一﹐所指不同。东汉以六曹尚书并令﹑仆射为"八座";三国魏﹑南朝宋齐以五曹尚书﹑二仆射﹑一令为"八座";隋唐以六尚书﹑左右仆射及令为"八座"。清代则用作对六部尚书的称呼。后世文学作品多以指称尚书之类高官。 3.指八抬轿。

1.汉代守卫京师的屯卫兵。未央宫在京城西南，其卫兵称南军;长乐宫在京城东面偏北，其卫兵称北军。文帝时合南北军，其后宫室日增，南军名没，而北军名存。东汉沿之，置北军中候，掌监五营，称为北军五校。 2.指唐代皇帝的北衙禁军。 3.指北洋军阀的军队。

①即“蔡琰”。 ②话剧剧本。郭沫若作于1959年。东汉末年，蔡文姬在战乱中为南匈奴掳去，后嫁左贤王，生一男一女。十二年后，曹操派使者往接蔡文姬，蔡为曹操思慕贤才的精神所感动，毅然离别丈夫、子女回到中原，继承父志，参与修史。