在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。

在道德评价中主张根据行为的后果来确定行为的道德意义的理论。与“动机论”相对。认为人的行为善恶取决于效果；判断和评价行为的善恶，不必考察动机，只要看它的效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。

1.方言。谓大官。

被子和褥子；铺盖：那床～该拆洗了。

1.亦作"柔艳"。 2.柔美的花。 3.柔美。

1.用两石的力量才能拉开的弓。石，古代重量单位。亦泛指弓。

1.都城郊外。

1.敲击。 2.唱曲时击盏以按节拍。 3.振作。

1.瘫痪的人。

1.科举甲科进士及第者的名单。因用黄纸书写，故名。 2.指进士及第者。 3.一种大蟹。

1.叛乱。

1.端正美丽。