1.古官名。颛顼氏时五官之一﹐为木正。见贾公彦《序》引《左传．昭公十七年》汉服虔注。又为《周礼》六官之一﹐掌礼法﹑祭祀。见《周礼．天官．小宰》。唐﹑宋﹑明﹑清司天官属有春官正﹑夏官正等五官。明太祖立春夏秋冬官﹐谓之四辅。见《旧唐书．职官志二》﹑《宋史．律历志》﹑《明史．安然传》。 2.唐光宅年间曾改礼部为春官，后"春官"遂为礼部的别称。 3.旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。

1.即礼部试。

1.礼部的别称。

1.用钥吹奏豳人的乐歌。古代祈祷风调雨顺﹑农业丰收的一种仪式。语出《周礼·春官·钥章》:"中春昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。凡国祈年于田祖，龡《豳雅》，击土鼓，以乐田畯。国祭蜡，则龡《豳颂》，击土鼓，以息老物。"郑玄注:"《豳诗》﹐《豳风·七月》也。吹之者﹐以钥为之声。"刘师培《文说·和声篇》:"龡《豳》息蜡﹐音并合于钥章。"

1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一:(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。......更多

1.亦作"几梴"。 2.犹几席。《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。

1.《周礼．春官．甸祝》:"甸祝掌四时之田，表貉之祝号。"贾公彦疏:"四时田即大司马所云春搜﹑夏苗﹑秋狝﹑冬狩。"后用以指帝王的四季田猎。

1.一地区内的主山。古称扬州的会稽山﹑青州的沂山﹑幽州的医无闾山﹑冀州的霍山为四镇﹐故称这些山为"镇山"。又因《周礼．春官．大司乐》将四镇与五岳并举﹐故亦称五岳为镇山。有祭祀四镇之制﹐表示安定四方。

1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼......更多

1.古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之"颁朔"。语本《周礼．春官．大史》:"颁告朔于邦国。"郑玄注:"天子颁朔于诸侯﹐诸侯藏之祖庙。"