1.关于神仙或神化的古代英雄的故事;荒诞无稽、异想天开的故事。

民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神的故事和神化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，对后世的文学艺术有深远的影响。

也称“罗森塔尔效应”。人们的期望对所研究对象产生积极影响的现象。如教师对学生的期望会在学生的学习成绩方面产生效应。心理学家罗森塔尔与雅各布森于1968年提出。因希腊神话中塞浦路斯国王皮格马利翁酷爱自己雕的一尊少女像，而使塑像成为活人，故名。

1.词牌名。以神话传说刘晨﹑阮肇遇仙而复归事得名。双调﹐九句﹐四十七字﹐平韵。又名《碧桃源》﹑《醉桃源》﹑《宴桃源》﹑《濯缨曲》。见《词谱》卷六。 2.曲牌名。有二﹐均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同﹐但多仅用前半阕或后半阕﹐用作引子﹔其一字数与词牌不同﹐用作过曲。

1.亦作"封夷"。 2.古时神话传说中的风神。亦称"封家姨"﹑"十八姨"﹑"封十八姨"。唐天宝中﹐崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏﹑白衣李氏﹑绛衣陶氏﹑绯衣小女石醋醋和封家十八姨。崔命酒共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳﹐不欢而散。明夜诸女又来﹐醋醋言诸女皆住苑中﹐多被恶风所挠﹐求崔于每岁元旦作朱幡立于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。是日东风刮地﹐折树飞沙﹐而苑中繁花不动。崔乃悟诸女皆......更多

①一作“疫神”，或作“瘟鬼”、“疫鬼”。中国古代神话中专以瘟疫害人的鬼神。东汉蔡邕《独断》载，瘟神本是颛顼之子，生而亡去为鬼。旧时迷信，认为念咒驱逐瘟神，即可除去瘟病。 ②借指坏人：刚出门便碰上这几个敲诈勒索的瘟神。

希腊神话中底比斯王俄狄浦斯之女。其父在证实自己杀父娶母之后，刺瞎双目，外出流亡。她随侍盲父前往达科罗努斯。后回国，因违反新王克瑞翁的禁令，埋葬阵亡的兄长，被幽禁于墓穴。与她相爱的克瑞翁之子海蒙赶至墓穴营救，见她已自缢身死，亦随之殉情。古希腊悲剧作家索福克勒斯据此写有悲剧《安提戈涅》。

1.神话中古国名。 2.旧指没有功名的人。

1.神话传说中太上老君的炼丹炉。

笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。