1.唐时洛州地方为贾敦颐﹑贾敦实兄弟先后所立碑，两碑并列，时人称"常棣碑"。也称棠棣碑。

成功的人称王称帝，失败者沦为贼寇。

五代时僧人。名契此，明州奉化(今属浙江)人。传说常以杖挑一布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫。世人称他为弥勒化身。佛教寺庙山门里供奉的笑口常开的大肚弥勒，相传是他的造像。

赞美颂扬：众人称颂｜称颂不已｜值得称颂。

赞扬；赞美：为人称誉｜倍受称誉。

1.唐薛大鼎﹑郑德本和贾敦颐﹐俱为刺史﹐分治三州﹐皆有政绩。时人称"铛脚刺史"。因铛有三足﹐故以为喻。

1.魏文帝曹丕爱妃薛灵芸将至京师，帝以文车十乘迎之，灯火照耀数十里，车马塞路，扬尘遮蔽星月，当时人称此盛况为"尘宵"。见晋王嘉《拾遗记．魏》。

1.战国时孟尝君门客冯谖受到礼遇，食有鱼，出有车。见《战国策．齐策四》。后因以"车鱼"谓受人器重。 2.宋时汴梁人称从远水而来的鱼。

北宋哲学家、教育家。人称明道先生，洛阳(今属河南)人。和弟程颐同为理学的奠基人，世称“二程”。提出“天理”之说。又认为知识、真理的来源在于人的内心。他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。

1.宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢﹑程颐﹐集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理﹐认为理为宇宙之本原﹐人性为理的体现。主张为学之道在"穷天理﹐去人欲"﹐其方法为"居敬穷理"﹐既作"敬"的修养功夫﹐又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致﹐后人称之为程朱学派﹐也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡﹐该学派曾长期保持思想上的统治地位。