祭祀时的一种仪式，把酒洒在地下。

1.即上古时代的《羽舞》。舞者持鸟羽而舞，故称。用于祭祀。

1.古代帝王用于仪仗﹑祭祀的器物。 2.宗教礼器﹑乐器及依法使用的器具。 3.施展法术之物。 4.指技艺制作之物。

1.《诗．大雅．生民》:"诞我祀如何……载燔载烈，以兴嗣岁。"毛传:"傅火曰燔，贯之加于火曰烈。"孔颖达疏:"傅火曰燔，谓加火烧之。《商颂》曰:'如火烈烈'，则烈是火猛之意。不可近烧，故云贯之加于火上曰烈，即今之炙肉也。"后因以"燔烈"指祭祀时燔燎牲体。

1.指用于祭祀的韭菜。 2.肥大的根部。 3.谓丰厚其根本。 4.传说中的仙人名。

《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。

1.亦作"耕籍"。亦作"耕耤"。 2.古时每年春耕前﹐天子﹑诸侯举行仪式﹐亲耕藉田﹐种植供祭祀用的谷物﹐并以示劝农。历代皆有此制﹐称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记．月令》﹐其礼为天子三推﹐三公五推﹐卿﹑诸侯九推。至清末始废。

1.也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。

1.骨架躯体。 2.比喻字的骨架。 3.比喻文章的雄健风格。 4.有骨气。 5.古代供祭祀﹑宴飨用的牛羊的肢体和头之外的其它部分。《礼记．曲礼上》"左殽右胾"汉郑玄注﹕"殽﹐骨体也。"一说指带骨的熟肉。孔颖达疏:"熟肉带骨而脔曰殽。"

1.古代祭祀时用的圭玉和束帛。