1.古代司关的官员。后人诗文中也专指关令尹喜。

元代文学家。原名小云石海涯，号酸斋，又号芦花道人。维吾尔族。世袭两淮万户府达鲁花赤，后让位其弟，北上就学。任翰林学士、中奉大夫，不久辞官，隐居杭州。散曲多写游乐和恋情，风格以豪放为主。与徐再思(号甜斋)齐名，后人合辑二人作品，编为《酸甜乐府》。

1.匈奴姓氏之一。匈奴南单于曾娶汉宗室女，其子孙遂以刘为姓。至刘虎，其母为鲜卑人，而北人谓父匈奴母鲜卑者为"铁弗"，虎因以"铁弗"为号。至东晋义熙三年(公元407年)，其后人勃勃(一名屈孑)僭称大夏天王，耻号"铁弗"，改以赫连为氏，取"徽赫与天连"之意。见《魏书．铁弗刘虎传》﹑《屈孑传》与《晋书．赫连勃勃载记》。参阅姚薇元《北朝胡姓考．外篇．赫连氏》。

1.南宋词人姜夔和张炎的并称。张炎论词，推崇姜夔，两人作词都垣瑹雏鳱词风相近，后人因并称"姜张"。为清代浙西词派所宗。

五代时南唐国主，词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，世称李后主。公元961年至975年在位，其间生活奢华，不理国事。宋兵破金陵，出降称臣，封违命侯，后被宋太宗毒死。工书画，精音律，尤擅词。词风疏朗，在题材上突破了晚唐五代词仅写“艳情”的藩篱。后人将其词及其父fe69(中主)的作品，合刻为《南唐二主词》。

1.药草名。多指菊科植物奇蒿的全草。寄奴原为南朝宋高祖刘裕小名。据《南史．宋武帝纪》载，刘裕首得此草，曾用以治愈金疮。，后人因称之为"刘寄奴"。

1.《孟子．尽心下》:"山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!"茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:"睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。"后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。

1.汉扬雄仿《易》作《太玄》﹐仿《论语》作《法言》﹐后人谓之"拟经"。

启发；启示：启迪后人｜文章很有启迪意义。

1.古时楚人以灵草编结筳竹占卜人事称"篿"，后人亦称"剖篿"。