以之为贤母好客的典故。

1.《后汉书．寇恂传》载恂曾为颍川太守，颇着政绩，后离任。建武七年光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰:"愿从陛下复借寇君一年。"后因以"借寇"为地方上挽留官吏的典故。

1.指文章的思想内容。 2.事理;情理。 3.谓以典故比喻事物的意义。 4.指典故的意义。

1.《史记．宋微子世家》:"周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王及释微子，复其位如故。"后以"牵羊"﹑"牵羊肉袒"﹑"牵羊把茅"表示降服或用为降服的典故。

羌：语助词，无义；故实：典故。指不用典故或没有出处。

1.《战国策．齐策四》:"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰:'长铗归来乎!食无鱼。'"后遂以"食无鱼"为待客不丰或不受重视﹑生活贫苦的典故。

1.谓用黍子来擦拭桃子上的毛。《韩非子．外储说左下》:"孔子御坐于鲁哀公﹐哀公赐之桃与黍﹐哀公曰:'请用。'仲尼先饭黍而后啖桃﹐左右皆揜口而笑。哀公曰:'黍者﹐非饭之也﹐以雪桃也。'仲尼对曰:'丘知之矣。夫黍者五谷之长也﹐祭先王为上盛。果蓏有六﹐而桃为下﹐祭先王不得入庙。丘之闻也﹐君子以贱雪贵﹐不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果蓏之下﹐是从上雪下也﹐丘以为妨义﹐故不敢以先于宗庙之盛也。"后遂用作咏桃的典故。

1.琐细的典故。

1.相传帝尧时，一老者边击壤，边唱道:"日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？"后用为歌颂太平的典故。

后用为去意坚决的典故。