1.字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰:"甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"冉，或作"丹"。见《后汉书·独行传·范冉》。后以"范丹"指代贫困而有操守的贤士。

1.安卧;悠闲地躺着。 2.指隐居不仕。 3.汉汲黯任东海太守时，因多病，"卧闺合内不出。岁余，东海大治。"后汉武帝又召拜汲黯为淮阳太守，汲黯不受印。武帝说:"吾徒得君之重，卧而治之。"黯居郡如故治，淮阳政清。事见《史记．汲郑列传》。后以"高卧"为无为而治之典。

1.汉将军名号。西汉路博德﹑东汉马援都受封为伏波将军。见《汉书．武帝纪》﹑《后汉书．马援传》。 2.谓平息变乱。

1.语本《后汉书．光武帝纪上》﹕"天下士大夫捐亲戚﹐弃土壤﹐从大王于矢石之间者﹐其计固望其攀龙鳞﹐附凤翼﹐以成其所志耳。"后因以"附凤"指依附帝王以成就功业。

1.《后汉书．党锢传序》:"初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之謡曰:'天下规矩房伯武，因师获印周仲进。'二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由是甘陵有南北部，党人之议，自此始矣。"此为士大夫树党之始。后成典实，用以泛指朋党。

传说中的八仙之一。姓钟离，名权。相传受铁拐李点化，上山修行，成仙而去。一说为五代后汉时人，故称汉钟离。又有人说他曾自称“天下都散汉钟离权”，故误称为汉钟离。

1.谓少师﹑少傅﹑少保。《周礼·天官·掌次》:"孤卿有邦事，则张幕设案。"郑玄注:"王之孤三人，副三公论道者。"《汉书·百官公卿表上》:"太师﹑太傅﹑太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师﹑少傅﹑少保，是为孤卿，与六卿为九焉。"《后汉书·刘祉传》:"及莽篡立，刘氏为侯者皆降称子，食孤卿禄，后皆夺爵。"一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事......更多

1. 一种观测地震的仪器,东汉张衡所造,今失传。如：复造候风地动仪。——《后汉书·张衡传》。

1.典出《后汉书．姜肱传》:"肱与二弟仲海﹑季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。"李贤注引谢承《后汉书》:"肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝。"后以"魂依姜被"称颂死者生前兄弟友好之情。

1.《后汉书．循吏传．孟尝》:"先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交址郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。"后以"还珠"形容为官清廉，政绩卓著。