五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

篇名。李大钊撰。1918年11月载于《新青年》。文章热烈欢呼十月革命的胜利，认为这是民主主义的胜利，是布尔什维的胜利，是世界劳工阶级的胜利。指出：“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”宣告布尔什维主义一定能在全世界取得胜利。

1.一种状如蚕头的人参。古人认为是一种最好的人参。

清代小说家。名fe21，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，祖籍辽阳。汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起三代为江宁织造。雍正初年，其父被免职下狱，家产被抄没，从此家道中落。代表作长篇小说《红楼梦》(原名《石头记》)，历时十年，未及完成。今通行的一百二十回本，后四十回一般认为是高鹗所续。

①跳过：面临沟壑，策马超度。 ②胜过：超度同侪。 ③佛教和道教用语。指僧尼、道士道姑为人诵经做法事，认为可以救度亡者脱离或超越苦难，故名。

1.指汉朝。五行家认为汉以火德王，火色赤，故称。

指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

17-18世纪欧洲大陆上唯理论者的统称。主要代表有笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨等。他们都认为感性知识不可靠，强调理性知识才最可靠。有唯物的和唯心的之分。