1.梵语Pacaskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

1.亦作"僊尉"。 2.汉梅福的美称。梅字子真，为郡文学，补南昌尉。后归里，一旦弃妻子去，传以为仙，故称。见《汉书．梅福传》。前蜀韦庄《南昌晩眺》诗:"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草緑遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。"僊，一本作"仙"。后亦以"仙尉"为县尉的誉称。

1.古人以为梦熊为生男之兆。因以"熊占"指生男儿。语本《诗．小雅．斯干》:"大人占之，维熊维罴，男子之祥。"郑玄笺:"熊罴在山，阳之祥也，故为生男。"

1.饱满的天庭，星相家以为主贵之相。 2.仙人的宫院;仙境。

1.紫色云。古以为祥瑞之兆。 2.借指紫石砚。

1.道路之神。古代祀共工氏之子修为祖神。见汉应劭《风俗通．祀典．祖》。《宋书．律历志中》引汉崔寔《四民月令》则以黄帝之子累祖为道神。符定一《联绵字典》"祖道"条谓此说"不知其何据，盖见其谓之祖，因以为累祖，非也。"

1.自我奋发而欲有所为;自勉。 2.自以为是﹐妄自尊大。 3.各自奋勇。 4.自己拼命用力。

1.白色的狼。古时以为祥瑞。 2.汉县名。故城在今辽宁省凌源县南。 3.汉时西南部族名。

1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策．齐策四》。......更多

1.俗谓岁数逢"九"的倍数为"暗九"(逢"九"为"明九")。或以为"九"是难关，须祈福消灾。