1.唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。

1.晋王羲之法帖名。此帖书于晋穆帝升平二年(公元358年)，故名。《晋史》称"逸少书暮年方妙"，此帖距其终才三载，故尤为名贵。

草书碑帖。东晋王羲之书。唐太宗集所藏王羲之草书书札二十八通，付弘文馆摹刻而成，因第一帖首行有“十七”二字，故名。书法体势纵横，神采飞动，为王羲之草书代表作。历代翻刻颇多，今存宋拓本。

1.法帖名。晋王献之所书《洛神赋》真迹，至南宋时仅存十三行，共二百五十字。故名。今传本有玉版十三行﹑柳跋十三行两种。参阅元虞集《道园学古录》卷十一。 2.鸦片战争前广州港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。十三行对官府负有承保和交纳外洋税饷﹑规礼，传达政令及管理外洋商务人员等义务;也享有对外贸易特权。1842年《南京条约》订立后，十三行专营对外贸易的特权被取消，乃日趋没落。相传十三......更多

即“后晋高祖”。五代晋王朝的建立者。沙陀部人。后唐时曾任河东节度使，镇守太原。公元936年勾结契丹灭后唐，并受契丹册封为帝，建都汴(今河南开封)，国号晋，史称后晋。他割幽云十六州给契丹，每年献帛30万匹。并称比他小十一岁的契丹主为“父皇帝”，自称“儿皇帝”。

1.《后汉书．宦者传．蔡伦》:"伦乃造意，用树肤﹑麻头及敝布﹑鱼网以为纸。"晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"南人以海苔为纸。"苔﹑网均为造纸的原料，故用为纸的代称。

1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕"任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。"后以"题衣"为负笈游学之典。

1.相传为晋王羲之替卖扇老姥题扇之处。桥在浙江省绍兴市蕺山之南。事见《晋书．王羲之传》。

即“杨广”。隋朝皇帝。初封晋王。公元600年，以阴谋取代兄杨勇为太子。604年杀父(文帝)即位。征发几百万民工营建东都洛阳，开凿大运河，修筑长城，开辟驰道。又三次发动对高丽的战争。繁重的徭役和兵役激起各地农民大起义，致使隋朝统治土崩瓦解。后在江都(今江苏扬州)被禁军将领缢死。

天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。